第201章 北美营销（一）

邓伟人在1980年时候在《中国少年报》等杂志上题词，说希望全国的小朋友，立志做有理想、有道德、有知识、有纪律的人，立志为人民作贡献，为祖国作贡献，为人类作贡献品”此后，有了“四有人”的说法

有理想、有道德、有知识、有纪律，这四点，如果完全能够做到，那么肯定都不是凡夫俗子了

张少杰也想要相应邓伟人号召，做一名“四有商人”，但是张少杰的“四有”貌似暂时被扭曲为“有钱、有势、有眼光、有目标……”

这并不是说，张少杰没有道德、没有纪律作为一荐有知识，有理想的商人，张少杰认同儒家思想中的一些可贵精神儒家提倡的序贯道德观，一直是深刻的影响到了张少杰为人处世

儒家思想中有“修身齐家治国平天下……”，从这句话可以看出，儒家讲究稳打稳扎，秩序井然，拥有多大的能力，便会有多大的责任

古时候，所谓齐家，则带领家乡发展起来，让自己的能力惠及多人

等到能够齐家了，显然已经算是有能力、有威望的地方名士，自然会引发多高层的关注

齐家之后，人们的诉求，往往达到治国的境界

治国水平也有高下之分低者，祸国殃民庸者，但求无事高者，则是能够让内能安邦，外能平天下

商人的平天下，就是让自己的事业能够拉动民族产业的发展，给国家民族争取利盖

相对于从事低端制造业，以及贸易、商业等等行业，张少杰认为，做事业要有前瞻性一点较好比如，文化产业、软件业，在中国改革开放的初期，根本不是暴利产业所以，很多的暴发户，也看不上这些产业的利益

但是，张少杰偏偏愿意做，这也是“舍我其谁……的英雄主义使然

在张少杰心目中，总是将国家民族的文化、科技创视为自己的使命，视为自己的事业

能够为自己理想中的事业而奋斗，人活着，自然就充满了昂扬气势

当然，张少杰的气场，显然也影响了越来越多的人，有点像儒家思想中的“修身”之后的“齐家”层次

寒假的时候

少淮过了一把老板的瘾，在“电脑稿纸”软件的20版本升级中，少准已经在深度的参与程序的编写，少淮发挥的作用也越来越广泛了

“这一个版本，需要有统计字数，字体大小颜色，以及文章自动排版、换行等等功能，对了这些功能”少淮强调道，“我哥以前跟我说，电脑稿纸缺点是不能做到所见即所得……”而不是需要记忆一堆的命令组，我希望，到了2.0版本……可以做到，只要会打字，就能够使用‘电脑稿纸’软件办公的程度”

“‘所见即所得’？这个，说起来简单做起来难啊……”程序员一个个愁眉苦脸

“什么困难，哪怕再困难，都要想办法解决，不是埋怨”少准叱喝道

“哥，你怎么来公司了？”少谁看到办公室门口站着的张少杰，吃惊道

张少杰笑道：“不错，你进步的很快，这么快就能够独当一而了，今后你的路将会越走越远，说不定将来你的成就远远过我呢”

少谁一副深思熟虑一

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