第129章 幸福的烦恼
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夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。(cijixs)•(com)”
这不喝个二十年墨水,谁看得懂?
大众文学是给中产,或者有一定思想的底层看的。
“有教养就是不大惊小怪。☻([刺激战场*小说])☻『来[刺激战场*小说]*看最新章节*完整章节』(cijixs)•(com)”
你看朔爷这句子,喝不喝墨水都看得懂,只是理解不同。
而网络文学,是给普通人看的娱乐小品。
“老苍那货又断更了。”底下肯定有人评论,“开骂!”
这才是普通人的常态,他们没精力思考那些拐弯抹角的严肃文学,也不善于思考大众文学里的深层寒意。
直给就完了!
简单明了,娱乐中表达笔者要表达的东西。
你说它没营养,没深度?
可是,它的信息量其实一点也不少啊?
至于批评它传递不正确的价值观?
屎壳郎才天天盯着屎呢!有传递正确价值观的,而且还不少呢!
咳咳!!比如老苍,对吧?
况且,文学其实有一个特性是无可阻挡的。
那就是,随着时间和文明的不断推移,文学是呈现不断下放的趋势的。
无论中外都是一样的轨迹,从最高处,逐渐下放,普及到普通人这里。
无论中外,回首历史就会发现这条轨迹。
文学最初是什么?
是文字。
文字是干什么的?祭祀和记录。
早期的文字,那是祭祀和统治者专属的,大臣都不一定拥有使用权。
当文字衍化完成,自然产生了文学。
可是,这些文学又是什么?
是诗、歌、策、论!
诗歌是祭祀所需,策论则是权柄所至。
所以,中国早期的文学是《易》《春秋》《论语》《诗经》《道德经》……
再往后,文学从统治者和祭祀中下放到文人手中。
于是,唐诗、宋词成为了文学主流。
不再严肃,文人拿它来取悦自己,抒发骚情。普通老百姓依旧没有参与度,只有附和的份儿。
到了元朝,汉儒势微,文人当不了官了,只能靠文字来混饭吃,于是放下身段取悦权贵富人。
就有了元曲。
元曲其实就是戏曲剧本儿,普通老百姓依旧没参与度,没钱你看什么戏呢?
到了明朝,进一步下放,话本开始盛行,也就是小说。
当今存世的古典小说,包括四大名著,大多出于明朝。不光富人能看,识字的普通人家也有看的资格,可依旧不是穷人消费得起的。
到了大清就不提了,别说文学了,对于华夏文字、历史都是一场灾难,堪称退步。
齐磊尤其不喜欢清朝,可能有人认为他狭隘,满人也是中国人。
不是!!
齐磊对满族没有任何偏见,甚至清朝做的很多被后人诟病的事,齐磊也认为是正常的王朝统治手段罢了,没什么可批评的。
他不喜欢,或者骂,主要是因为乾隆那老小子。
这么说吧,如果选出对华夏文明史危害最大的皇帝,乾
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