第一百一十一章 马尔萨斯的幽灵

他认为人口增殖力比土地生产人类生活资料力更为强大并断言人口在无妨碍时就会以几何级数率增长；而生活资料则以算术级数率增长。

当人口增长过生活资料的增长时就会生贫困和罪恶要限制人口增长使二者保持平衡通常会由战争饥荒这样导致大面积人口灭绝的悲惨事件来削减已经出地球承担能力的人口。

该理论以土地报酬递减规律为基础认为由于土地报酬递减规律的作用食物生产只能以算术级数增长赶不上以几何级数增长的人口需要并认为这是“永恒的人口自然规律”。

马尔萨斯的人口论一经推出立刻就成为争议的焦点。他的理论不但长时间的受到苏联中国等社会主义国家的批判甚至在资本主义国家内部他的人口论很多情况下也会以反面角色出现。

可是这样看上去简单粗暴的人口论现在却是最符合子龙市的利益和想要达到的目的的一种理论。对于子龙市而言特塔曼大6的人口过于多了一些在他们还没有被“开化”的情况下为了自身的安全子龙市开启了一项旨在大幅度削减特塔曼大6原住民的人口并且同时摧毁他们文化的计划。

该计划的代号为：马尔萨斯地幽灵。主要方法是利用当初在地球上的时候。为了与其他大国争衡子龙市地原所属国研究出来的改变了基因的级蝗虫的基础上。再加以升级制造出一种级蝗虫而后再将这种级蝗虫用无人机运送到特塔曼大6的七个不同地点设定好爆的时间引起从来没有被饥荒困扰过的特塔曼大6地大饥荒再利用这场打饥荒力图挑起特塔曼大6上从来没有过的灭绝人性的世界大战。彻底摧毁特塔曼大6上原有的平衡和制度让子龙市一举夺取这个大6金字塔最顶端的位置。

就在特塔曼南大6的那场诺曼与里顿地战争逐渐变成了失去控制以杀戮为主的屠杀的同时马尔萨斯的幽灵也开始在特塔曼大6游荡起来准备吞噬这个大6已经饱和的人口。吞噬这个大6的文明。

特塔曼大6北端神圣兽人帝国野猪人行省苏可多利城。这是一个与以前没有什么区别的早晨。在特塔曼大6有记载和有传说的历史上此前的一万多年每一个早上野猪人都是等到日上三竿才从暖和的床上爬起来在嘟嘟囓囓地很不情愿地洗漱完毕之后敞开肚皮大吃一顿然后才开始一天的劳作。

对于野猪人来说。吃饭。不论是早饭还是晚饭都是他们最享受地两件事情之一。吉古列斯地一大家在起床后。都围坐在餐桌的前面。开始向万有之神祷告感谢万有之神赐予他们食物和美好地生活。

吉古列斯这一家是一个典型的野猪人家族。一个男主人三个女主人还有一大群的孩子。神圣兽人帝国的兽人们本来信仰的是祖先图腾和一些原始萨满教。不过七千年前伟大的虎王杰克三世宣布依万有之神从此后万有之神的光芒就永远照耀着神圣兽人帝国的每一寸土地这些热情豪爽忠贞万分的兽人们就成为了万有之神最忠实的信徒。

虽然吃饭和睡觉是野猪人最喜欢的事情但在做这两件事情之前他们必须先向万有之神表示感谢。吉古列斯作为一家之主在这个感谢仪式上从来都是他来念出对万有之神的敬仰和感谢。

“伟大的万有之神！您虔诚的仆人吉古列斯及其全家对您

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