第514章 七重金山,满山**
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此时此刻的妙音法螺,口不能言,身不能动,手不能抬,眼不能眨,就连传递神念也被七重金山死死压制,只能宣之龙树一人。
就仿佛俘虏绑上了刑架,垫上了老虎凳,备好了烙铁、皮鞭、辣椒水,可以为所欲为所欲为所欲为了……
所以龙树也就放心大胆的直问,毋须担心泄密,也没必要动其他心眼。
而在此同时,大须弥山阵七重金山的浩瀚压力下,五百大德演化七轮,牵引世界法则强推龙树不老咒的合力下,小世界的抵抗力量遭到了空前的阻击。
就不说五百大德穿透两界,映射到法螺小世界的尊尊金身,带来了天花乱坠,地涌金莲的压力了。
单说法螺内不加群的囚徒,负隅顽抗的皈依狱卒,极乐小世界驻守八部众……之前局面风云变色,天地翻覆,它们一度以为依仗已然垮台,自身就要万劫不复了。
结果突然感受到了大腿的强插……
不,不是大腿,是整个人都来了!
不,不是整个人,是许多许多人!
牛逼的菩萨,同样牛逼的尊者,不一样牛逼的罗汉,另一种不一样牛逼的天王……
没办法,法螺小世界的囚徒、狱卒甚至驻守八部众,见识也就这样了,就仿佛华国的佛教徒,比影瞄形,能认出佛和菩萨规制的不同,就算虔信了。
至于具体到哪位是提婆,哪位是无著,哪位是陈那……
它们大多数连名字都没有听过,又怎么可能对号入座辨认出来?
当然了,今日一过,情况就不同了。
因为五百大德天花乱坠、地涌金莲的同时,不知道多少囚徒、狱卒乃至八部众纷纷心生感应,从无到有,由弱而强的,凭空辨认出它们来。
提婆菩萨,又名圣天,禅宗西天十五祖,著《四百论》、《百论》、《百字论》,因“以威灵感人,智德伏物”,就是嘴炮超强,得罪人太多,最后跟耶稣一样,被异端刺死,殉道成真。
无著菩萨,阿僧伽,瑜伽行派创始人,又称无障碍。起初师于小乘萨婆多部,因思维空义,不得其门而入,欲自杀,被引入小乘空观,得以入门但仍不满意,以神通往兜率天从弥勒佛受大乘空观,始悟道成真。
陈那菩萨,新因明学奠基人,中印度逻辑之父……
一篇篇光辉璀璨的履历,一部部大德所治的经典……
尤为引人的,是他们不断展示的令得天花乱坠、地涌金莲的佛门无上妙法!
即便在须弥山忉利三十三天这佛门最兴盛之地,他们的妙法也不是随便展示的,只有逢年过节,重大庆典,弟子门徒济济一堂的时候,才会偶尔线路一下。
那为什么今天忽然大方起来了?
要知道,以七轮妙法推动天地元力,施展龙树不死咒,可不是必须如此卖力表演的!
因为这妙音法螺小世界是龙树的自留地啊。
小世界三十三亿众生灵,不管是叛逆的还是皈依的,皆奉龙树为唯一法主。
居于这自辟的天地,不知有汉,无论魏晋。
对于仰赖信徒愿力的佛门大德而言,这可不是普
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