第六十一章 我是君剑

“其实父亲和我都不准备借佛门之力，可现在看到他们的下场，又觉得胜算更小了，我现在倒是想回到书院，继续聆听院长的教诲……”

相比起原剧情里那个乱世中沉迷于情爱，置家族上下千口死活于不顾的宋缺独子，这个世界的宋师道倒是肩负起了一位门阀少主的责任。

偏偏越是对天下大势越加深入地了解，宋师道的心就越往下沉。

宋阀强不强？

强！

宋缺强不强？

更强！

可惜一山还有一山高，强中自有强中手。

宋阀地处岭南，在这个时代，就注定了局限性。

先看财富，宋阀最初的收入，来源于开采珍珠等物，卖入各地，尤其以塞外贵族最是喜欢，而最大的珍珠交易市场，就在晋阳。

后来宋阀不愿将命脉交由书院掌控，转而贩运海盐，但那是在杨广三征高句丽后，烽烟四起，朝政败坏的情况下，与晋阳一比，更落了下层。

双方根本不是一个量级的。

至于其他，那更不必说。

实际上原剧情里，宋缺也是等到群雄逐鹿的中后期，才正式出手，正是明白自身的弱点，可惜寇仲扶不上去，偌大的优势空手让人。

现在倒好，不用代言人了，干不过就是干不过。

看着佛门的下场，宋师道想到了宋缺当年对宇文邕灭佛的评价。

宇文邕拆除寺庙，强制还俗，焚毁佛经，看似是成功的灭佛，却终究无法治根。

倒不是宇文邕能力不及，实在是佛门势大，力有未逮。

寺庙拆除可以再建，佛经焚毁可以再写，关键还是人。

强迫还俗并不能改变什么，许多人即便长出了头发，还是想着以前偷税漏税……礼敬佛法的好处，很快重回佛门的怀抱。

别说只是还俗，就算将所有佛教徒杀光，佛门还是会死灰复燃，因为架不住其他人的好奇心，你不让我们信，我们偏要信。

重压之下，必有反抗。

但宇文邕的魄力，依旧给与佛门沉重的当头一棒，而静念禅院一战后，佛门受到重创，此后再也没有得到当权者的扶持，逐步龟缩在蜀地，然后自己衰败下来，为了重回兴盛，还恢复了武力路线，无形中更遭到了当权者的忌惮和有识之士的排斥。

宋缺认为，这才是真正的灭。

外面再没有佛门生存的土壤，信徒往一处地方聚集，一旦这里遭到重创，那就是毁灭性的打击了。

这种不是外力干涉的衰败，反倒最是可怕，因为当狂信徒全员覆没了，剩下的就是树倒猢狲散，并不是一定灭绝得干干净净，但也不具备影响力了。

偏偏宋师道已经知道了院长的身份，这位天下第一人既然还是魔门之主，想要强行灭佛，完全能够在当年办到，偏偏不闻不问，选择了让他们自我衰败，然后一击灭之……

当然，听闻佛门还有一大分支，隐于深山中，苦修佛法。

只是那种佛，和道家就没有什么区别了。

都是出世修行，不再广建寺院，占据田地。

原本的“佛” ，已经灭尽。

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