第六章 相见恨晚，相见恨晚

不同， 风格也有了变化。

四字浑成一体， 圆满无瑕，无隙可寻。

三藏金身再震，细细看去，发现这位大师举手投足，每踏一步，每一下动作，其隐含玄奥法理，却又没有半点雕琢的痕迹。

踩在草上，如清泉石上流，明月松间照，青山绿水，处处分明，要去便去，要住便住，出没自在，令三藏都没办法生出干戈之意。

这位到底是何来历？

能将区区四个字，说得如此惊天地泣鬼神？

三藏细细观察，然后发现，是人是妖竟看不出来！

若说是人，健步如飞，堪比佛门神足通，但气息运转之间，极为奇特，前所未见；

若说是妖，身上气息纯净，并无半点妖类的气血污腥；

“外魔？”

三藏第一时间想到了那些外来的敌人，可仔细分辨后，又从这位身上感受到一种和谐的同胞感。

他们分辨轮回者，不是靠外貌能力，而是一种玄之又玄的直觉。

主神殿渗透源力，扰乱此世的天道，世界意志也不会坐以待毙，将轮回者的气息加重，标识出来，一个个都是黑夜里的萤火虫，那么醒目。

这也是开荒世界的必然难度，唯有此次开荒成功，启动平行世界，下一批轮回者再来掠夺时，世界意志被主神殿征服过，变脏脏了，这种分辨敌我的办法才不管用。

但现在，三藏的反应证实，对于本就出自于诸天的契约伙伴，世界意志也没法分辨。

试想主神殿开发人物卡，是为了诸天主宰权柄，虽然也只是一个渺茫的希望，但连主宰权柄都有继承的可能，怎么可能被单个世界意志大范围扫描到。

正是盲区。

既然不是外魔，那三界神圣众多，难免有些名不见经传，但造诣非凡的，三藏升起敬意，开口道：“贫僧法号三藏，自西天而来，不知大师从何处来，往何处去啊？”

白衣僧人微微一笑：“好三藏，藏天，藏地，藏众生！贫僧法号三无，无念为宗，无相为体，无住为本，一介云游野僧罢了！”

藏天？藏地？藏众生？

无念为宗！无相为体！无住为本！

三藏金身狂震。

佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

我佛的胸怀，不正是这天地与众生吗？

在这振聋发聩的三藏解释下，他彻底坚定了信念。

若连传经者都不相信自己能守护住完整的真经，又谈何宣扬佛法，普度众生？

或许三藏真经太过完满，必然散发出诱惑气息，吸引众多妖邪，会令传经路上，磨难多矣。

但他也要守护真经，将完整的三藏真经，传向南瞻部州！

志向一定，三藏只觉得神清气爽，与三无大师一起健步，越谈越是相见恨晚。

他本身就是离经叛道，不似其他佛陀菩萨端着架子，而这位云游僧人，不仅精通佛法，说话更是好听，单单阿弥陀佛的发音就有几十种，令他大开眼界，下意识学习。

很快，两位高僧一路踩着青草，返回河边。

就在三藏将三无介

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