第七十章 鲧

剪刀像被我们抓住了小尾巴一样，皱巴着脸犹豫了半天，终于是乖乖跟着冬爷的后面，继续向通道前方行进了。

锦夜的大家都说冬爷以前就是一浪子，还是一情场高手，原先我是怎么都不信，他分明是稳重成熟又正义的那一款啊，现在这么一看，传言极有可能是真的。

这位大叔看起来很会哄骗小女孩啊？

我们停滞的步伐再次迈开，大势所趋，我也不得不硬着头皮跟着赶路了，我尽量的让大脑回想着剪刀对禹陵的描述，好把注意力从恐惧上转移出去。

下不及泉，上不通臭。

我们跳入的这个水潭，深度大约是十米，地表的作物最多最多能有一米的根须吧，如果说这个通道的尽头是大禹的陵墓，那么两米到九米的距离刚好可以满足描述中下不及地下水、上不连通根茎的条件啊！

我们已经用掉了拓印上最后一个标识的i了，那么也就意味着，禹陵不需要再辗转到其他的方向去，除了下水以外没有其他的选择了。当我们顺着前方一直到无路可走的时候，应该就会有一具厚约三寸的桐木棺材，外面还缠着一圈一圈的葛藤，赫然陈列在目了！

泡在水里的葛藤早已经腐烂了，这个山洞中如此的潮湿，我认为四千年的时间也完全足够让大禹棺材上的葛藤腐烂殆尽。而且，那个年代的棺材不可能有多么精巧的设计，八成就是几块桐木片把大禹的尸身盖在下面而已，不然还至于用葛藤给拴起来？就算木头还没腐朽成灰，我估摸着，上面也该是覆盖着一厚层的霉菌和蘑菇了吧？

那么，裹尸布也就没有什么作用了，里面的尸体……恐怕是烂的非常彻底。我本来还想着瞻仰一下伟大英雄的仪容，这个愿望看来是很难实现了。

葛藤，葛藤。

我在想，为什么一定是葛藤呢？传说中锁在水底的那条龙，也是被葛藤给捆住的，看来在大禹的那个时代，葛藤是很普遍很方便的捆绑工具吧？

但是大禹好歹是个王，他的棺椁真的要寒酸到必须使用葛藤才能固定住吗？还是说，这样做，有什么特殊的含义？

我知道在有些墓葬中，墓主人为了显示自己的地位尊贵，会一并葬入什么龙啊凤啊虎啊之类的形象。大禹是擒住过一条活生生的龙的，按理说，在他的观念中，龙是个手下败臣，可他却用了困住这个败臣一样的手法，也缠了一圈葛藤在自己的棺材外面……这是想说……自己也是一条龙吗？

我摇摇头，“人中龙凤”是后来才兴起的词汇，用到上古时代好像不太合适吧，虽然大禹绝对是帝王龙脉……

我突然想起来，在大禹的上一辈，关于他的老爹鲧这个人，是有着这么一段记载的：

【洪水滔天，鲧窃息壤以堙洪水，悖天意，违帝命，殛之于羽山。

鲧死三岁不腐，剖之以吴刀，腹生禹，化之以黄龙，入于虞渊。】

我心里一亮，诶？化之以黄龙？咦？虞渊？！

在那段时期里，洪水是一个全球性的问题，所有的古老文明里，都有关于上古大洪水的相关记忆，而在我们中国，早在大禹以前，有一个人已经带着百姓治理了整整九年的洪灾了，不过最后还是以失败告

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