第四十七章搬山道人（1）

陈龙有些愕然，这么一个老态龙钟、行将就木的老人，竟然对他这样如此普通的游人如此热情，着实有些古怪的。不是他对这个世界没有信心，而是世道如此，大多数人冷漠异常的。难道是求财？似乎不像，做导游求财让他的孙子辈来就成了，何必拖着老迈的身子亲自出来，难道家里没人了？

似乎看出了陈龙心中的想法，老人浑浊的双目微微一眯：“不要乱想，小兄弟。”说完，他极力远眺，望向了远处的松丛，“知道这里有多少松树么？”

陈龙狂翻白眼，有多少松树和他有什么关系？自己可不感兴趣啊！不过在这样一个老人面前，出于尊重，他表面上自然不说什么。

“南陵63棵，中间71棵，茶场食堂36棵，北陵28棵。这两年，又有六棵枯掉了，其他的也像老头子一样，没几年活头啦！”

陈龙摸了摸鼻子，“这些松树最早的时候是明代的时候为了确定墓的位置种的吧？”

“谁知道呢？反正老头子来到这里就这样了。”老人咂咂嘴，颇为缅怀的样子，“种上松树又怎么样呢？那个时候早就被蒙古鞑子派人盗了。”

这事情生在陈龙**死后不久，他修炼有成后通过摄取盗墓人记忆才知道的。

宋朝灭亡不久，在元朝政府的默许之下，生了一场历史上空前规模的盗墓行动。这次盗墓的要人物是西藏僧人杨琏真加。杨琏真加是吐蕃高僧八思巴的弟子，元世祖忽必烈崇尚佛教，尊八思巴为帝师，杨琏真加遂凭借老师的关系被任命为江南诸路释教总摄，总管江南地区佛教事务。

最先被盗的宋陵是魏王赵恺的坟墓。赵恺是孝宗的次子，葬在会稽县山阴法华山天长寺。至元二十二年（1285），会稽县泰宁寺僧人宗允、宗恺为讨好杨琏真加，勾结天长寺僧人福闻掘了魏王赵恺的陵墓，获得不少珠宝，献给了杨琏真加。魏王陵的掘极大地刺激了杨琏真加等人的贪欲，他们招来河西僧人及其凶党，开始大规模地挖掘宋陵。宁宗及皇后杨氏、理宗、度宗的陵寝成为批被盗的宋帝陵。宋陵护陵使罗铣拼死保护，遭到痛打，被人用刀架着赶出了陵园，罗铣趴在地上号啕大哭。

不久，杨琏真加一伙又对宋陵进行了第二次掘，徽宗、钦宗、高宗、孝宗、光宗五帝及孟氏、韦氏、吴氏、谢氏四位皇后的陵寝在这次掘中无一幸免。徽、钦二帝皆死于金朝，金朝虽曾归还遗骨，但高宗并未开棺检验。杨琏真加等人打开二帝的陵墓，但一无所获，徽宗棺中只有朽木一段，钦宗棺中有木灯檠一枚。高宗、孝宗二帝的遗骨由于年岁已久，已经“骨尽化，略无寸骸”。高宗墓内只有锡器数件、端砚一只，孝宗陵只有玉瓶炉一幅、古铜鬲一只。光宗吴后、宁宗杨后的尸体尚“俨然如生”，罗铣后来把二后的尸体重新装进棺材，然后火化了。陵墓内有数以万计的金钱，为尸气所蚀，如铜钱一般，诸僧弃而不取，多为附近村民拾得。

杨琏真加的盗墓行动及元朝政府的支持带来极坏的影响。史称自此之后，“江南掘坟大起，天下无不之墓矣”。此前遗留下来的坟墓普遍被盗，这种行为对中国古代文物的破坏性影响不言而喻。

“蒙古鞑子……”陈龙品味着四个字。中国历史上

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