第五百八十三章 沙漠沉沙之佛法

第五百八十三章沙漠沉沙之佛法

地藏菩萨，或称地藏王菩萨，曾音译为“乞叉底蘗沙”。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”，故被尊称为大愿地藏王菩萨reads;。

对于地藏菩薩我是非常熟悉不过的。地藏菩萨恒以“地狱未空，誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号，礼拜供奉其像，就能得到无量功德、获得救度。

此时光网又换成了火红色，其中随着佛号浮现着不動明王，心經，火天，日光菩薩，馬頭觀音的身影。

这一切让人如醉如痴，我看向仁丹胡，他的面上仿佛出现的惋惜的神情。

咦，他为什么要有这样的表情呢。

大厅中光芒又是一盛，两人护住双目，再睁开眼时，那些光网已经不在，只见五色光华已经在刀疤脸的眼、耳、鼻、舌、身上停萦绕。

仁丹胡叫着：“他要完成第一层了，这是五根五力。”

说话的同时，光芒又是一涨，刀疤脸整个身子便淹没在光海中。禅乐声响，洞壁上泛起五彩的光芒，笼罩着洞内，让人更觉神定气闲。

仁丹胡，长吁一口气，第一层传承成功了，下面如果正确便是那密宗九字真言，

密宗真言是中国古代思想的一种，日本神道教常用。密宗真言源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。

我突然意识到一些问题，那个葛洪为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，可是这是佛教，怎么可能有联系。

原本想问那仁丹胡，可是对面的祭坛已经开始吟唱起来，一个状若人形的透明身影开始随着吟唱舞动起来。

那身影双手各指紧扣，食指伸出相接，结出一个法印。

仁丹胡叫道：这是不动明王印。也不待我问自语道，它的意义在于遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心，结合天地灵气，降三世三昧耶会附休，临事不动容，保持不动不惑的意志，坚强的体魄，从而起到稳定身心的效果……

仁丹胡不停自语，我却对这些法印没了兴趣，看着大厅的四周，笼罩在五彩光芒中，说不出的舒适，就仿佛在阳光下沐浴。眼神转向那刀疤脸，他已经没有了先前那种肌肉紧张的神情，看来，只消的一会便会完成传承，那时便可以救胖子了，也不知他怎么样了，好半天都没有回答了。

我用对讲机再次呼叫了一遍，那边仍然没有回答，看来只能等传承完了。

那包裹着刀疤脸的光幕直直冲向洞顶，穿透那孔被烧穿的洞口，映照着洞中光亮如新。那洞中不停抖动的乌斯曼已经开始恢复正常，刺眼的光芒冲入他的眼帘，让其醒了过来，他睁开眼，看到离他不远的地方一根光柱，冲向洞顶，使整个洞内如阳光下一般。

咦，什么东西。他努力想站起来，可是浑身如针刺般痛苦，依稀记起那个光环的消失，他自语着，我失败了吗，怎么没有哈里发的

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