第六百零八章 沙漠沉沙之人骨念珠

外有伏魔克邪的力量。尤其是做度亡法会的时候，人骨念珠有不可思意的力量，使亡者超度，使生者得安。”

……

我用双手捧住那串念珠，才知道这看起来象玉石的念珠，是异常的沉重，它的重量一如黄金。

我轻轻地抚摸这表面粗糙的念珠，仿佛能触及内部极光润极细致的质地。我看出人骨念珠是手工磨出来的。

因为它表面的许多地方还有着锉痕，虽然那锉痕已因摩搓而失去了锐角。细心数了那念珠，不多不少，正好一百一十粒，用一条细而坚韧的红线穿成。

捧着人骨念珠有一种奇异的感受，好象捧着一串传奇，在遥远的某地，在不可知的时间。

有一些喇嘛把他们的遗骨奉献，经过不能测量的路途汇集在一起，有一位精心的人琢磨成一串念珠。这样想着，在里面已经有了许多无以细数的因缘了。

最最重要的一个因缘是，此时此地它传到了我的手上，仿佛能感觉到念珠里依然温热的生命。

老妇看我对着念珠沉思，不禁勾起她的兴趣，好说：“让我来告诉你这串念珠的来历吧！”

思绪渐渐飘向了远方。

原来，在西藏有天葬的风俗，人死后把自己的身体布施出来，供鸟兽虫蚁食用，是

谓天葬。有许多喇嘛生前许下愿望，在天葬之后把鸟兽虫蚁吃剩的遗骨也奉献出来，作为法器reads;。人骨念珠就是喇嘛的遗骨做成的，通常只有两部分的骨头可以做念珠，一是手指骨，一是眉轮骨，就是眉心中间的骨头。

为什么只取用这两处的骨头呢？因为这两个地方的骨头与修行最有关系，眉轮骨是观想的进出口，也是置心的所在，修行者一生的成就尽在于斯。手指骨则是平常用来执法器、数念珠、做法事、打手印的，也是修行的关键。

“说起来，眉骨与指骨就是一个修行人最常用的地方了。”老妇边说边站起来，从那红色的木盒中取出一物，递与我。

“人骨念珠！阿姨，你怎么也有一串。”

不可思议的是，那老妇人竟然也有一串人骨念珠。这一串人骨念珠，非常的细致圆柔，与我手中的一串大有不同。

“这串人骨念珠不是我的，是别人送给我爷爷的。”她说，“这就是手指骨念珠，把手指的骨头切成数段，用线穿过就成了。手指骨念珠一般说来比较容易取得，因为手指较多，几人就可以做成一串念珠了。眉轮骨的念珠就困难百倍，象你手中的这串，就是一百一十位喇嘛的眉轮骨呢！

“阿姨，你怎么知道？”我疑惑的问道。

一名穆斯林不可能这么了解，而且还是密宗的法器。我看着老妇。

那老妇，叹一口气，说道：“因为这串人骨念珠与你那串是一对，而且还是同一个人的。”

我与胖子对看，一下叫了出来：“刀疤脸！？”

“刀疤脸？”那老妇脸上十分疑惑，慢慢说“不是。看来给你的那个人也是无意中得到，这么说我们说的不是一个人。如果你们没有这串念珠，早就不在人世了。”

说到此处，胖子已然明白，口中骂道：“傻不傻。”一个巴掌向我打来，同时抱着我哭了起来。

几曾见过这样一个大汉如此哭泣，我摸摸被胖子打肿的脸，哭笑的说：“有你这样对救命恩人的吗。”

“少给我来这一套，你救我命，你不要命了。”胖子气急，又要抬起巴掌扇过来，我向后退了一步，躲过他的攻击。

胖子已经跪在地上，向老妇说道：“阿姨你救救他吧，这小子命比我精贵。”

“我已经尽力了，本来你们的诅咒与巫毒也无法完全救治，现在竟然有了圣物，看来我是多此一举。”

胖子又问：“阿姨你总得给我们指一条明路吧？”

老妇想想说道：“解铃还需系铃人。”

“阿姨，竟然是这样，那你能不能把你手中的人骨念珠买给我们。”胖子把身上的钱全部掏了出来，递给老妇。

那老妇“哼”了一声，生气道：“你以为什么东西都可以用钱买到吗？”

“阿姨，你是不是嫌钱少，我只有这么多了，你要怎样才肯。”胖子显然也很着急，大声道：“你总不能见死不救吧。医者仁心，你的善良去哪了？！”

那老妇显然没有想到胖子会如此之说，心中着急，口中叫喊着：“这不是钱不钱的事！”！