22.赛龙舟

这一大片地方怎么可能就这么给浪费掉呢？

长孙炎在一边介绍， 当年在魏晋南北朝的时候， 长安城远没有今日之规模，此处乃是一荒凉之地，本为垃圾处理场地。后来经过隋唐两盛世的展，长安城展成如今如此规模，这一带也成为了刚到长安的外来户或穷人居住的地方，可是这低洼地实在难以处理，主人家也不管，这里还是附近的人当做倒垃圾之地，附近的居民也只能忍受这难忍的熏气。

长孙凛看了看那入目难堪的污秽之地，想想这一带离著名的西市也不过数百米，再看看百米不远处热闹得拥挤不堪的集市，附近各种各样密集简陋的民坊。他默默地沉思了一会，便跟负责长孙府产业管理的长孙炎说道：“明日去找这块地的主人，把它给整块买下来。”

“少爷，这……”，精于商道的长孙炎顿时纳闷了，这块腌臜之地，别说买，就算是送他也会考虑要不要收下。

长孙凛一边继续往前走，一边低声跟长孙炎低声解释。长孙炎从刚开始的不解疑惑，到后来的明白释疑，在到最后景仰地惊叹地说道：“少爷，果然出妙，若是此事办好，恐是一本万利啊！”

唐代张建封的《竞渡歌》以生动的笔触描绘了当时的盛况："五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡外，江上早闻齐和声。""两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。""坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。"

在到达槽子河之前，长孙凛远远听到锣鼓喧天的热闹响声。走进河边，熙熙攘攘的人群挤满了两边的河岸，大河上并排着两艘龙舟并排地。这赛龙舟船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等颜色，且姿态不一。龙头一般是木雕，再加以彩绘，也有少数用纸扎、纱扎的。龙尾多用整木雕，刻上鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。舟上的壮士也都身着彩衣，这是对远古祖先纹身的模仿和演变。

女人们平时是很少不出门的，如今也争着来看龙舟，银钗耀日；鼓声、红旗指挥下的龙舟飞驰而来，棹如飞剑，鼓声如雷；终点插着锦绮彩竿，作为标志，龙舟向着标飞快地驰近。胜利抢得彩竿纵情挥舞，失败方只能空挥着船桨向岸上的观众致意。好热闹的比赛。彩竿上一般悬挂着锦缎，名叫"标"。龙舟竞渡也就成了每年一度的"锦标"赛。

长孙凛和长孙炎费了好大力气才走到了自家的队伍中，这河上的两条龙舟分别代表着东西长安城，长孙家也资助了东长安城的龙舟。刚接过娘亲递来的粽子，我的右手便被两如藕段般粉嫩的玉臂挽住了。

“凛哥哥，你这个大坏蛋，那么多天都不到宫中看我。”高阳可爱的小脸从我身后探了出来。

长孙凛回头又看到了长乐美丽的脸，两个妙龄少女今日身着半臂劲装，虽然没有了宫中女装那般雅致，那英姿飒爽的美态却是另一种美丽。

“最近忙嘛。”长孙凛不露声色地把高阳紧紧搂住他的手臂的小手给甩开，她却像缠人精般又搂了上来。

“你不知道你凛哥哥最近为了上战场作准备，每日都在辛苦训练。你就原谅他啦。”窦凤微笑地看着我们两个一个避一个粘，为长孙凛开脱道。

“咚咚咚咚锵”，锣鼓声音预示龙舟赛的开始。

比赛时，只见锣鼓手坐在龙舟前端，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时舒。桡手们听令而动，挥桡划桨；招子手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航，一副胜券在握的智风范。

桥上，河边，人山人海，擂鼓震天，一片欢腾。随着一声清脆的铜锣声，呐喊声，吆喝声同时响成一片。人在欢腾，水在叫喊，被挤在身后的人则如同热锅上的蚂蚁，左看右看，看到得只是一个个后脑勺，不由得唉声叹气，深感遗憾。

决赛是划龙舟最为激烈的时刻，当紧密的锣鼓一敲响，两条龙舟劈江斩浪，直飞虹桥目标……两岸数万观众，心都悬起，呐喊声，欢呼声响成一片，震天动地。这样的龙舟盛况也曾打动过南宋诗人陆游，他曾为此赋诗：“斗舸红旗满急湍，船窗睡起亦闲看。屈平乡国逢重五，不比常年角黍盘。”

本章部分史料摘自百度。！