第2383章高台之下

存与发展， 彼此之间的各种矛盾与冲突， 就不能以其个人态度对待，因为很多问题的看法，由于各自学养、经历等因素而不可能完全相同，甚至常常完全相反，任何人都无法在一时之间判断谁对谁错。

这就要求有礼。

所以大夫就必须要懂得并遵守求大同，存小异的原则，在彼此尊重对方意见的基础上，尊重管理层做出的各种决定，并全力执行。

对则共荣，错则共辱。

刑，告诉的是不该这样做，所以它是强制的手段，让人与人之间保持彼此应有安全的距离；礼，告诉的是应该这样做，因此它是自觉的行为，让人与人之间保持彼此相互合作的尊重。

这是斐潜想要告诫给当下高台周边的这些小朋友的第一层意思……

斐潜微微示意，冲着庞统点了点头。

庞统沉着一张黑脸，严肃无比的颔首回应，然后阔步向前，走上了高台，用眼皮底下环视了一圈，等到周边都是鸦雀无声，只剩下旌旗在风中噼啪作响才算是满意的收回了目光。

嗯咳！

庞统从袖子里面掏出了一卷诏令，缓缓的展开，然后再次环视一圈，才将目光落在了诏令之上，开始抑扬顿挫的诵读起来……

世之万物，皆有本源。木之所长，乃固其本，川流之远，乃浚其源。黎民之安，乃足衣食，朝堂之靖，乃治清明。所谓本不固而求其木所长，源不清而望川之远，治不明而思国之平，虽愚之辈，亦知不可，何况于明哲乎？

天下之士，享社稷之重，居田域之大，崇位高之峻，保子嗣之荣，然不念居安思危，不戒奢以俭，不德处其厚，不情胜其欲，则必尤木无本，如水无源，虽有善始，然无善终！

严刑振之威怒，怀仁以济后人。怨不在多寡，可畏惟民，舟不在风浪，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？

刑不上大夫，乃大夫以礼为矩也，岂可以无刑之论，上欺君王，下瞒百姓？大夫者，见可欲，当足以自戒，将有作，当止以安人，惧满溢，当海以纳川，忧懈怠，当始以敬终，绝谗邪，当身以黜恶，非言未得刑而自喜，当行尊礼而自省！

刑人不立朝，乃简能而任之，择善而从之，智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。如此方可为百姓之长，社稷之辅，天下之礼也！

……

庞统还在继续。

斐潜则是已经将心思从诏令上抽离了出来，看向了在周边的这些人。

距离，往往带来的是对立，而尊重，则是可以带来凝聚。

面对同样一件事情，选择对立还是选择凝聚，往往就会有不同的结果。就比如当年大汉面对西羌叛乱的威胁，王朝的皇帝急得寝食不安，而朝堂之内的这些士大夫们，却觉得这是一个逼迫皇帝让步的好机会。

西羌叛乱啊，侵占的不是大汉领土么？受害的不是大汉百姓么？皇帝难道不是大汉的皇帝，士族难道不是大汉的士族了？当国家整体受到了侵害，面临着威胁的时候，难道不应该合力向外？

即便是下里巴人都清楚的道理，父子兄弟之间打架斗殴了，甚至打得鸡飞狗跳头破血流，但是外敌来袭的时候，不应该先

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