第2430章有错没错究竟哪里错
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学派的人员并没有来得及参与其中,而这一次自然是不一样了,在青龙寺之中,不知道什么时候开始,逐渐的便有一些学派的人从四面八方赶了过来,卖力的宣扬其自身的学派经意。
其实有些像是某种意义上的宗教
有人愿意相信并且学习和传承,那么这个学派就还有未来,如果说没有人学了,那么自然就废了,会消失在历史的尘埃之中。
就像是诸子百家。
庞统翻阅着文档,像是聊天一样,带着一些随意的口吻说道:前两天有人在青龙寺里面宣扬兼爱非攻,尚贤尚同
荀攸装作什么都没有听见,依旧低着头。
在下首忙碌的诸葛瑾隐蔽的瞄了一眼同样在一侧打下手的王昶。
哦?坐在上首的斐潜笑了笑,是谁啊?
卢毓,卢子家庞统批阅完了一份行文,然后放到一旁。
主公王昶微微哆嗦了一下,连忙上前一步,刚说了两个字,就被斐潜抬起一只手,打断了其后续的解释。
文舒不必紧张斐潜说道,此事某也略有耳闻和你关系不大
一旁的庞统也点了点头,之前就有些人在青龙寺之中宣扬此论了,只不过卢子家名头大了一些,被人利用,拿来作为标榜罢了
平权平均平等,其实在每一个朝代,每一个的阶段,都有人喊。
上至春秋战国,下至后世所谓的皿煮自由。
在汉代,并不是所有的士族子弟都是富得流油,出入都是高头大马奴仆成群,整体上来说依旧是符合二八定律的,顶尖的那部分确实是富裕得钱都不知道往那边花才能体现出其逼格,而那些旁支和寒门,也有很多是必须像一个农夫一样亲自下田耕作,只不过这些旁支寒门不必承担普通农夫的劳役和赋税而已。
所以说在当下,尤其是在这种生产力水准之中,像是墨子提倡的那种平等和自由,人人平等的思想,是完全没有社会基础,也是丝毫不切实际的幻想,也是王莽之所以失败的最大原因。
天时有分东西南北,气候不相同。
地理有分平原山脉,水土不相同。
人物有分贫穷富裕,家境不相同。
在这样的条件,在大汉生产力之下,然后仅凭几句口号,喊几声让什么广大的贫苦民众无产佃户团结起来,就可以实现天下平等,人人自由了?根本不可能。
因为喊口号很容易,但是落到实处就会发现我家真的有一头牛!
站在道德高位指责他人,从古至今都是容易让人痴迷,让人得意的一件事
这种不分青红皂白,假用所谓公平或是平权的名头,来为其自身谋取私利的,基本上都是令人恶心的家伙。
斐潜沉吟了一会儿,某估计这只是个开场
庞统微微点头。
一旁的荀攸说道:臣附议。此等之辈,明知不可谓而宣之,多有不良之心卢子家,怕是被他人利用了
斐潜看了看王昶,子舒,你不妨去找一趟卢子家既然由他而起,当由其解之。
臣,领命。王昶点头应下,便是告退,准备去找卢毓。
诸葛瑾微微看了一眼王昶,便是重
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