第2922章不谋全局者，不足谋一域

么顶多就是一个笑话，但是如果说可能自己也会遭殃，那这个事情就值得认真对待了。

在西域这样经常是荒漠的地带，谁都喜欢灌木丛，包括蛇和蝎子。

『除了避开灌木之外，也别选石头多的地方！鬼知道石头翻起来下面会有什么虫蛇！更不要选择在水源附近！第一是你不喜欢喝泡了旁人屎的水，那么其他人也不喜欢！第二是谁也不清楚下一个来喝水的，会是狐狸还是只狼！』老兵尽可能的将活命的知识传授给这些工匠，『要选上风位！你不喜欢吃一嘴沙，那些野狼和豺狗也不喜欢！除了要带个木棍或是铲子之外，你们落单拉屎的时候还要带着刀！带木棍是为了打草惊蛇，也是为了刨个坑……记得拉完屎了就将棍子插在上面！你他娘的不喜欢自己踩旁人的屎，也就记得自己拉完屎了做个标识！至于带着刀么，是要防着什么虫蛇，或是沙盗藏在沙子下面，在你拉屎的时候突然扑出来，你总不能拿屎去糊罢……』

老兵细细说着，工匠也认真听着。

吃喝拉撒睡，说起来听起来都觉得是简单，甚至有些粗俗，但这些都是活命的本事。

因为在西域里面，不仅有虫子，野兽，也有如同虫子和野兽一样的马贼和沙盗。

这些马贼和沙盗，白天看到的时候，他们就是牧民的状态，但是到了夜间，他们就会摇身一变，成为了马贼或是沙盗。随着西域丝绸路的重新开通，这些马贼和沙盗便是越来越多了。只需要动动手，就可以获得之前一辈子都无法获取的财富，又有谁可以忍得住这样的诱惑？

西域没有形成统一的国家意志，自然也就没有统一的社会秩序，在西域这一片的土地上，是没有华夏内地的道德标准，传统理念的，想要以汉地惯有的思维模式来衡量西域的这些牧民的行为，无疑就像是在问远古仰韶文化的人为什么不穿有袖子的衣服，穿有裆的裤子一样。

吕布的屠杀龟兹，焚烧佛像的恶化效应，现在已经慢慢扩散了。

最为明显的表现，就是西域人已经用上了他们最大的手段。

生化攻击。

简单来说，就是眼前的这个原本正常的水源地，现在不知道被谁扔了腐烂的牛羊尸体。

若是一般人，说不得就会束手无措，因为即便是取出了腐烂的尸体，也无法清理干净被污染的水，只能是放弃这个水源地，而一旦放弃水源地，就意味着会被打乱了行军的安排，甚至会影响到下一个水源地的获取。

幸好的是，斐潜一方面从玉门关带了大量的水，另外一个方面就是他比一般的将领更懂得一些应对的方法……

西域的知识『传承者』，其实就是西域的这些僧侣。

在早一些的岁月里面，这些人的身份也可能是巫，是萨满，是部落里面掌控『神秘力量』的那一部分人，而这个『神秘力量』，其实就是知识的力量。

在西域没有形成统一的文字，也没有形成统一的语言，有固定传承的体系，就只有宗教了。老的带着小的，一个可以完全脱离了生产的阶层，成为了西域的『教师』，控制和传播着知识。

在这些知识里面，就有关于战争的知识，生化武器的知识。

这在

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