第1864章 君子之道，不好杀人，却喜诛心

是很符合一部分人的价值观，认为这才是**在天上的行为，才是英雄气概，才是男儿本色，才是天下豪雄应该做的？

然后呢？

历史上不仅仅是前秦，往后多少王朝证明了，只懂得动不动就杀人的政权，没有一个能够长久的，就连野猪辫子武勇还算是强盛的时候，若不是康熙转变了态度，采用了怀柔政策，怕是吴三桂就是下一任的皇帝了，至少辫子朝没办法那么快的稳定下来！

杀人，就像是战争一样，永远是最后的手段。而动不动就说今天要杀这个，明天要杀那个，不杀就不是英雄好汉的家伙，本身大体上就处于利益链条最底层，或许是因为这些人身上也只有一条命还算值点钱，自然也就认为所有人的价值也就是那一条命，又或者是因为这些人拿不出任何的价值进行交换，只剩下了自己的性命，所以也就只能逼迫着别人也接受这样的观念和条件……

奉孝……斐潜停住了脚步，站在城门之上，望着远处，那个方向是许县，是天子所在的地方，语调沉重，说实话，其实我很失望……我在北地，在关中做了这么多，然后也有效果摆在眼前了，可依旧还是有人装作看不见！因为这会触犯到了他们自己的利益！为了家族的利益，这些人宁愿看不见！

郭嘉拱着手，挑了挑眉毛，没应答。虽然斐潜用更为亲和的口气在说话，但是并不代表着话题就轻松。

这一场曹操和斐潜之间的战争，起因是因为王粲的行为，但是实际上斐潜也想要通过这样的一次行动告诉这些山东士族——昔日的那些陈旧观念要丢一丢了，好好的看一看走了新路的山西并北关中的新变化！

一个是商业，一个是军事。

商业搞活了经济，经济促进了军事，精锐的战斗力，同样的消耗之下，永远比一大堆的民夫有更高的价值，但是很遗憾，斐潜并没有发现这些人有睁开眼。

荀彧传递过来的信息就是佐证，这些人，甚至包括荀彧郭嘉在内，依旧都认为斐潜这一套就是饮鸩止渴一般的行为，不可能长久，也和他们之前的那些的规矩，手中的利益不能融合。

郭嘉知道斐潜什么意思，所以也不好回答。

斐潜想起了后世的一个笑话。一个人死了，碰到了神，神表示这个人是大好人，为了表示对于这个人一生的善行表彰，决定实现这个人的一个愿望。这人说，要世界和平。神表示很难，然后这个人说，要不，换成国足……神立刻说道，我们还是谈一谈之前那个话题吧……

国足的弊端难道就没有人看到，没有人懂？那些这个协会那个机构的人员当中，就没有一个知道其中的问题？十几亿人难道就找不出来几个好苗子？为什么人口数量更小的国家反而能做得更好？很显然，利益牵扯太多而已，一条好大好粗的链条，绑在国足身上，怎么能跑得快，踢得好？而旁人想要破坏其中哪怕是任何一个环节，在这链条上的一串的人都急！

毕竟断人财路，如杀人父母。

就像是当下，斐潜想要破坏，至少在山东士族观念中，斐潜就是在破坏，所以山东士族不乐意，至少以颍川士族为首的这些人，不愿意跟着斐潜方向走。

斐潜想要在这一次行动当中告诉

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