第八十二章 遁变境

剑诀》。

这是紫光真君馈赠，张月鹿又以谪仙人的神通复制了一份，拓印在道门一种专门的玉简上面。这种玉简十分方便，省去文字言传,只剩下意会,极大提升了效率，不过只有无量阶段以上才有能力进行拓印，因为消耗极大，逍遥阶段的天人难免力有不逮。

学习大成之法，有些类似于学习四书五经，境界低微的时候就好似孩童时代，不知道里面的意思，只能死记硬背。等到年长之后，读书多了,理解明白了其中含义，就简单许多。大成之法也是如此，境界越高，学起来就越容易，若是到了长生仙人的阶段,甚至可以自创大成之法。

齐玄素初学“魔刀”的时候,费了很大的力气，花费了很长的时间，不过如今他已经跻身散人的遁变境界,加之谪仙人的身份,更胜以往的根骨资质，再去学“龙虎剑诀”，不敢说很省事，总要比“魔刀”简单一些。

散人的逍遥阶段是为练蜕境，无量阶段是为遁变境。此二境出自《无上秘要》：夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。

所谓“练蜕”，如蝉留皮换骨，所谓“遁变”，保气固形。

一者重塑本真，一者重塑躯质。

齐玄素跻身练蜕境之后，迎来了一次脱胎换骨，如获新生，极大弥补了他先天资质不足的缺陷，使其逐渐接近谪仙人。而遁变境则是更进一步，以真气进一步稳固体魄，淬炼根骨，完善资质，使其真正与谪仙人不分伯仲。

齐玄素大约明白为什么后天谪仙人要以散人为根本了，或者说当初道门之所以创立散人传承，就是为了后天谪仙人特意准备的。所以散人的连续两个境界都是弥补完善资质根骨，使其无限接近于谪仙人，相应的神异便比较少了，相较于正宗谪仙人的真元和庆云，散人几乎是什么也没有，所以还是排在六仙最末，无法与谪仙人相提并论。

如今再比较齐玄素和张月鹿的资质和根骨，张月鹿也就是勉强稍胜半筹，这要放在三年前，张月鹿是站在山巅俯瞰山谷洼地中的齐玄素，这其中的进步之大，实是难以想象。

如果齐玄素只是个散人，对上张月鹿自然是没有半分胜算，且不说各种神异，仅仅是真元这一条，就足以卡死齐玄素了。

真元与神力类似，近乎于无所不能，无论是人仙之法，还是地仙之法，亦或是神仙之法、鬼仙之法，谪仙人都能修炼。

反观散人，纵然跻身遁变境后资质已经不逊于谪仙人，可没有真元，便受到极大局限，只能修炼地仙之法，至多与地仙传承的炼气士不分伯仲，可炼气士跻身长生阶段之后又有“先天五太”的神通,这是散人万万不能相比的，又落了下风。

不过齐玄素如今成功融合了天仙传承，同样凝聚真元，已经解决这个问题，可以随意修炼大成之法。

也许有人要说，如此一来，后天谪仙人岂不是比先天谪仙人强出太多？其实并非如此,齐玄素已经发现了后天谪仙人最大的局限,那就是天仙传承无法自行提升，必须依赖其他传承，而其他传承又要依赖“玄玉”。

从十一根立柱的刻度来看，第七刻度大约是对应无量阶段，那么第八刻度对应造化阶段，第九刻度对应伪仙阶段

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