第十二卷千秋功业需百战第一千二百三十八章西凉（二）

天神献上敌人的头颅和血肉，来取悦于他们的神明。。。。。。。。

无疑，这样的教派原始而又野蛮，但他们的侵略性，也同样毋庸置疑，其实，这也正是他们在李匪率领之下，能在劣势之下屡次击败高地联军的原因所在。

随着时间的推移，如今日子渐渐好过的低地各部，却是更加的渴望战争的来临，对于带给他们胜利和荣耀的太阳之子，也更加的忠诚。

如今吐蕃低地部族，每年都有很多人，会在春天来临之际，带着一家老小，怀着无比虔诚的敬仰之心，一步一拜的来到太阳之子所在之地朝拜于他，将其当做真正的神明那般看待，而他们的首领，在见到太阳之子的时候，行下的礼节也越加隆重繁琐。

这也从另一个方面说明，李匪在吐蕃低地各部眼中的地位，越加牢固，也越加崇高，由人而到神的过程，就是这般自然而然。

如果这个时候，李匪著书成说，形成一个遍及吐蕃低地的教派，其实也并不算困难，实际上，伊斯兰教的圣典可兰经，也正是在战争中形成的，遗憾的是，李匪对于装神弄鬼，教导世人这样的事情，并不热衷，不然的话，这才是能让吐蕃低地归附的一条最好捷径。。。。。。。。

废话少说，能在李匪麾下占据一席之地的另外一部分人也就不用多说了，正是以白牦牛部首领麻哈罗为首的高地人。

白牦牛部，黒牦牛部，葛罗部等高地大部都有来人，但相比倾力而出的白牦牛部，他们更多的都是虚应故事，派来的人并不多，领兵前来的人，也并不算多么尊贵。

与低地人的隔阂及仇怨，并不那么容易消弭，对于低地人的太阳之子，他们更多的是抱之以仇恨与敬畏的心态，而在高地的佛教中，也已经出现了大魔王这样的字眼，显然，焚毁寺庙，屠戮僧众的太阳之子，在佛教徒眼中，可不就是一个魔王一样的存在？

而随着战争的进程，在高地上面，已经传承了无数年头的佛教，却是在这异常惨烈的战争中，受到了无法想象的重创，所以，一向崇佛的吐蕃高地贵族们，对于低地那个本教出身的太阳之子，若是有什么好感，才是见了鬼了呢。

毕竟，像麻哈罗这样，对信仰之事，并不太在乎的人，却是少之又少。。。。。。。。。。

所以，算起来，在攻伐西夏的吐蕃大军中，高地各部的实力，却是最弱小的一部。

在连年的战争中，受到重创的吐蕃高地各部，如今正在忙着重建王庭，并努力想要在不付出太多的情形之下，得到富庶且强大的汉人的支持，重新恢复吐蕃帝国的荣光，对于帮助汉人征战，他们并没有多少兴趣。

甚至于，很多高地贵族都是恶心的推测，汉人将在他们的老对手身上，吃尽苦头，而那样一来，吐蕃低地的太阳之子的神话，也终将破灭于这场战争当中，对于高地各部来说，那将是一个不错的局面。

所以，在战争开始前后，吐蕃高地各部也在冷眼旁观，一边咒骂着白牦牛部那个奴隶儿子的愚蠢，一边想象着，若在各部强盛的时候，这个时候应该组成联军，去低地教训一下那些卑贱的人们，让他们学会敬畏。

当然，受此影响，在长安的吐蕃高地使者们，

河边草提醒您：本章未完，点下一页继续阅读。>>>