第一一二章 战后余波

大毕庄战役结束，鞑子遗留在战场中的400多匹战马，皆成为了战利品。满蒙鞑子入关劫掠，皆是来去如风的骑兵。一人皆是乘坐三匹马，通过不断换马，才能形成良好的机动xìng。

而大明的骑兵，往往只拥有一两匹战马。所以哪怕是战胜了鞑子，也很难追击。

遗憾的是，400多匹战马，绝大多数的公马，皆是被阉割掉了，而不能作为种马，因此价值显然就降低了。

不过，长期驯化的战马，每一匹的市场行情，皆是达到50两200两之间。光是这400匹战马，已经足以抵消肖图白此役的军费开支。

除了这些收获之外，鞑子在大毕庄所搜刮的100多头牛羊，以及1万多两两的各类财物，也成为了皇家新军的战利品。

并且，皇家新军还解救了年轻妇女150余人，壮丁20余人。

这些被解救的幸存的村民，多是对于肖图白感恩戴德。不过，不少被鞑子糟蹋过的妇女，被解救之后，却又纷纷自寻短见。

这显然是社会风气使然，明朝是理学非常繁盛的朝代。对于妇人的贞洁，有着极端苛刻的要求。妇女被玷污后，亲友们不会谅解，反而会觉得被玷污的女子丢人现眼。所以，这些妇女承受的心理压力是非常巨大的。

肖图白连忙对她们进行阻止和劝说道：“各位，姐妹们！死是一种很懦弱的行为！你们被鞑子害了之后，都一个个想着寻死，那么谁来给死难者们报仇？想想你们死去的父母、兄弟姐妹、丈夫、子女们”

肖图白给这些女子，找一个活下来的理由。同时，家人报仇的理由，也足以对抗社会的歧视。

结果，这些妇女们，一个个嚷着要参军杀鞑。

肖图白一瞅，一堆的小脚妇女。摇头道：“小脚不能参军！”

“为什么小脚不行？”

“裹小脚就不能报国了？”

“大人，您歧视小脚妇人？”妇女们显得比较的不满。

明朝被礼教祸害较深，裹小脚的陋习发展的也比较迅猛。这时代。畸形到以小脚为美，大脚女子被社会讽刺为“大脚仙”。

明清时代，扬州美女多，其实主要指“扬州脚”。选美标准。变成了选小脚标准，不得不令人无语。

由于社会风气，以小脚为美。所以，哪怕是在农村，也有大量的妇人裹小脚。那些小脚妇人，别说是参军打仗，就是连干稍微重一点的体力活也不行。

当然了，在南方手工业比较发达的地区，小脚妇人进纺织工厂做工，也能赚取不逊sè壮年男子的收入。

“大家听我说，军队不是滥竽充数的场所！”肖图白解释道，“鞑子之所以强。因为他们一堆的jīng兵！我们大明有200万大军。但是大多数沦落为乌合之众。训练不如人、体力不如人、士气不如人，如何能够战胜鞑子？男子尚且如此，你们小脚女子，不更添乱吗？”

“那将军您说，我们该怎么办？”

“只要能报仇，让咱做什么也行啊！”

肖图白并不准备收取这些妇女成为女兵。战场本身就并不是女xìng擅长的工作。反倒是一些文娱、办公

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