第二五六章 锦衣夜行，贱人矫情

崇祯十年，十二月，寒风凌厉。

rì本九州在鏖战。

大明各地破产者暴动也同样此起彼伏，就连赋税重地的南方浙江、广东、福建等等省份，也出现了饥荒。

好在，大明南京朝廷，崇祯帝大谈“学习宋朝先进经验”，讲宋朝先进将受灾地区破产者，招募到军队中安置，让流民稳定起来。而不是地方官，为了自己一亩三分地的太平，将流民驱逐出境。..

明朝坏就坏在东林党高人们，遇到朝廷向富人征税，就大谈特谈与民争利。而对于底层活不下去的农民，这些文官们却又选择xìng无视，缺乏同情心。

明朝的灭亡的主要因素，天灾是一部分，另外一部分是因为富有的人吝啬的捂住钱包，坐视底层穷人活不下去。最终，这些短视的地主老财和商人们，被暴乱的农民洗劫了他们所有财产！

儒家的书籍中，已经提醒过了要仁慈一点，帮助别人。但是，读书人和统治阶级，仅是为了科举考试而读书，并没有将这些思想记在心上。

“仁”并不仅是标榜道德，而是社会稳定必须的。儒家的核心“仁”，本质上是讲，希望富有的人，主动拿出自己的一些钱财，去维持社会的安稳。

..

“不仁”的结果，必然是导致底层的人“不义”，将这些不仁之辈毁家灭族。历朝末年，都是为富不仁之辈太多，自取灭亡！

后世zhèngfǔ为什么要搞搞扶贫、搞社会福利、高低保。原因就是，为了避免有人吃不上饭而暴动。

对于社会的救济，大明财政收入是远远不够看的，但是，běijīng皇宫遗留下来的许多古董、文物、器具的拍卖，在天津持续的进行中。此时，仅拍卖了五分之一的宫廷物品，已经筹集了1500万两银子。

这些拍卖款项，扣除了3%的佣金后，皆是会解压到南京。有南京朝廷由于各种维稳政策。

由于。这笔财产的来源，是拍卖běijīng皇宫200多年遗留下来的财产，主要的用途也不是皇帝私人奢侈享受，而是用于救济贫民、发放拖欠士兵的军饷等等维稳项目上。由于。并没有触动官僚们的利益。所以基本没有反对声音。

只不过。一部分官员认为皇帝败家，将祖宗遗留下来的财产，纷纷拍卖。有点不孝。另一部分的官员，则认为，拍卖皇家祖产来救济天下，是仁君表现。当然，还有一些官员无中生有，认为天津肯定贪污了一大笔财产……

尤其是东林党领袖刘宗周，更是弹劾肖图白是天津四镇税重，弄的官商怨声四起之类的。所谓的税重，仅仅是“三十税一”，严格征税，杜绝偷税漏税行为而已。

在天津特区，偷税漏税的行为，比贪污收获还要严重。谁在税制中捣鬼，管他多大官，多大的后台势力，全部一撸到底，严重到一定程度，会遭到抄家、苦役之类的刑罚。

明朝因为太过于纵容文官富户们，所以“三十税一”的商业税被弹劾为丧心病狂。到了清朝，直接“十税一”这些无良文人，有开始歌功颂德说，征的好，太平盛世。

所以，这些文人和商人，都是贱人！

贱

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