第二五二章 特许

“这上面的内容，朕看了看，大可推广做军校课程使用。你也回去看看，若有什么不足之处，只管说。”

刘钰看都没看，便道：“臣之所学，已经尽数教完。既然是他们编写的，臣以为，看亦可，不看亦可。”

之前就已经说过，自己所学已经尽数传授，这话本来也是真的。很多细节的东西，要靠实践经验。但整体思路就是那么回事，最优秀的那批人也都理解了战术体系的思路，围绕着这个战术体系编写的教材，也不是一拍脑袋就想出来的。

参与编写的人都有带兵经验，集思广益，保证战术体系和思路没错，那就不用看。

再说刘钰也得让皇帝知道，在陆军上，自己真的是无汁可榨了，不用担心自己藏私什么的。

至于若是搞出来米尼弹和膛线之后的战术变革，那是刘钰藏给自己的，自然不会说这些。

皇帝听刘钰这么一说，心里也是愉悦，笑道：“虽是如此，你看看也好，这书终究有你的心血。”

“你的兵工厂办的不错，但是军改之后，弓、刀、甲胄等，以此为生的工匠都没了活计。而且只靠那座兵工厂，也不能供应数十万军改之用。”

“朝廷也要试办，你可调拨一些熟练工匠前来。”

这事刘钰早有预料，但皇帝的话，刘钰还是小心地提醒了一下。

“回陛下，调拨工匠前来，此臣分内之事。但若说这是臣的兵工厂，臣实不敢当。这兵工厂，陛下的股才是最大一份。而且，还有其余商贾的股份，这怎么能说是臣的呢？”

股份制的公司，李淦不是太了解，也不好说到底是好是坏。现在还看不出来。

至少从刘钰的介绍来看，似乎只有好处，没有什么坏处。

他倒是知道英国人砍过国王的脑袋，但此时朝中对西洋人最了解的是刘钰，李淦对西洋的了解也是从那本《西洋诸国略考》中知道的。

既然掌握着信息垄断权，刘钰对英国那场砍国王脑袋的定义，就是“教案”，绝口不说是一场资产阶级革命，而只说是一场宗教斗争：此若佛道之争尔。

带来的后果就是，皇帝本就对天主教甚为不满，看过之后更是下了大决心一定要禁教。

有意思的，是李淦对克伦威尔的批阅：“有人君之能，奈何子嗣孱弱，是故二世而亡。此人杰也。譬如本朝，太宗传位于高宗，则稳固矣”。

读史使人明智，李淦又不曾真正去过英国，只能从刘钰歪曲的书中去理解。

里面又不说资产阶级的崛起，只说是封建制下国君被大夫架空、新教清教圣公宗冲突不断，站在这个角度去理解问题，皇帝看问题的视角也就大为不同。

至于松江搞了这么一堆股份制的公司，李淦眼中看到的不是危险，而是两件事。

其一，海关征收的印花税，以及日后玻璃等新产品的征税模式，单单是印花税一项，便使得松江海关今年的赋税暴增。

其二，便是股份制公司就可以让皇室赚钱，又不用担心出现前朝太监收税民怨沸腾的景象，又可以杜绝全面官营贸易带来的种种反对。

现在刘钰再度重申这件事，李淦

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