第五八三章 看懂了史书的传教士
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识,却和七天创世一点沾不上边。(cijixs)•(com)
和儒家士大夫,还能讨论讨论玄之又玄的道、太极、气、理。
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和这群人,讨论什么?讨论为啥双眼皮单眼皮?这是上帝才该掌控的力量,是凡人该讨论的吗?
本来耶稣会的目标,是扭曲概念、鸠占鹊巢,把上帝之类的词借来用,取而代之。
现在耶稣会试图走动的“大顺幕后外相”的这条路,人家根本就不给鸠占鹊巢的机会,大肆宣传魔鬼言论,根本不谈什么太极、气、理之类的东西,甚至自己扭曲了“道”、“自然”的概念。
关键是,人家根本也不争辩。
而是利用权贵的权力,直接灌输下一代。
武功绝然的国公,手里又有钱,皇帝又宠信,纵有反对的,却也没什么用。
天文学和数学,不够优秀,不能鹤立鸡群;其余常识,则根本是魔鬼言论,自己根本不可能比魔鬼更优秀吧?
那还怎么渗透?
在福建事件之前,蒋友仁只是觉得前路艰难。
福建事件配上鸦片事件后,加上刘钰直接说警惕耶稣会打科学牌的话后,蒋友仁就直接绝望了。
他认为,耶稣会一直试图走的上层路线,已经失败了。
在多明我会因为中国礼仪问题发难之前,耶稣会走的是“忒修斯之船”计划。
一艘船,木头全换了,船还是原来的那艘船吗?
上帝之类的名字,还是那个名字,但本意悄悄替换,中国的上帝,还是原来的那个上帝吗?
本想着借着以耶补儒的机会,把儒家的很多东西换掉,如同佛教染宋儒一般,本也是外来宗教,悄悄在本地扎根。
等着日后如同佛教那样,使得百姓不觉得这是外来的东西,到时候再传播真义。
如很多士大夫信徒之前所言,佛教不能杀生吃荤,而天主教不能纳妾,除此之外,剩下的都比较容易守住戒律,也多有君子之德。
然而,这个忒修斯之船计划,被那群搞异端审判所起家的多明我会,搅合黄了。
教廷开会讨论,支持多明我会,否定耶稣会的变通,认定上帝、祭祀祖先等,皆是异端行为,不可用。
忒修斯之船计划失败后,耶稣会研究了中国后,发现中国问题的关键,在于皇帝。
皇帝问题的关键,在于继承人。
而继承人问题的关键,在于混入皇宫。
混入皇宫问题的关键,是大顺需要历法、天文学和数学知识。
于是开启了上层潜移默化影响计划。
这个计划之前还算是比较成功的,大顺要绘制地图、要改进历法、要对外交流,正需要人。耶稣会垄断了对外交流的途径,也利用了英荷两国傻呵呵地劫舟山、抢货船的行径,隔绝了新教。
甚至利用在皇宫教授数学的机会,试图影响过继承人。
其实他们的运气已经不错了,耶稣会曾经试图在皇子继承问题上站队的,但是一些久在中国的传教士觉得这是一部险棋,一旦走错了就万劫不复,是以并没有在继承人问题上站队。
这就是运气了。
要
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