第七五六章 堂下何人状告本官(四)
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“你不是要仁义吗?要制民恒产,要不与民争利,要维护传统盐法吗?”“好,我比你更仁义、更复古、更保护小民、更制民恒产、更加一道更紧的锁链。”“林大人需得明白,现在这些反对的盐户场商,他们可是一点都不想真的制民恒产、不得脱籍、严加管控的。”“他们反对的,是圈那些无主地。”“但林大人可以扛着仁义大旗,要把那些无主地,都招募灶丁,全部分掉,不得私占。”“所有灶民,编籍在册。若要脱籍,收回草荡;所有商贾,全部按照盐法来,不得占有草荡,勒令退回或者抄没;朝廷全面接管盐业,复前明开国时候的制度,加强人身控制;清查草荡,朝廷编号升荡,招募小民补位,不准他人割草……”“你猜,到这一步,这些盐户会不会直接弄死那些之前替他们说话的人?会不会烧了他们的房子、打死那些高喊仁义的人?”“原本是谁和谁的矛盾?搞到这一步又变成谁和谁的矛盾了?原本是盐户伸冤儒生呐喊,二者合力,现在呢?”说罢,刘钰大笑道:“我负责不仁不义,林大人负责大仁大义。你要知道,保守派,既仇视进步派,也仇视反动派。反动,也是改革嘛,也要改变现状。他们才不管往前走还是往后走的,只要动弹一下,他们就会反对。”“只是他们明明是保守派,却高举反动派的大旗。既然如此,林大人何不把反动的大旗扛起来?”林敏琢磨了一下这些词,奇道:“那,谁是真正的反动派?”刘钰笑道:“那些真的准备复井田、重身份、定匠籍的那些人啊,那才是真正的反动派。他们是真准备这么干的,可那些口头上拿儒家仁义压人的,可只是嘴上的反动派、实际的保守派。”“所以,必要的时候,我可以给程廷祚写封信,让他召集颜李学派的激进弟子,大有一副要在江苏‘能井则井、不能井则均’的态势。这才叫真的制民恒产、仁义礼法嘛。”林敏回味儿了一阵,觉得这个主意真的是过于恶毒。再想了一阵,恍然道:“按国公这个反动、保守、进步的分法,其实我是保守派?”刘钰大笑道:“你以为呢?你的盐政改革那一套,一没有让产盐量上升、二没有调整产盐与场商之间的关系。”“你那一套改引为票,我不早说了吗?就是均田、兼并再均田。修修补补这一套,只不过换批人赚这笔钱就是了,按你这么改,十年后的票贩子,就是昨日的囤引商。由此可见,你不是进步派。”“那么,你支持全面反动,复井田、复士商之别、复周礼吗?显然,你也不支持嘛。”“所以很显然,你就一保守派。”这时候,这些词还没有特殊含义,保守派反而是个非常好的词。因为,进步派没良心;反动派没脑子。这几乎是朝廷内部公认的评价。虽然没有具体的词汇,但朝中肯定明白刘钰和复古儒的区别。得有现实和保守,才能判断哪个是反着
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