第七九三章 工业革命(十)
推荐阅读:末世之三妻四妾 、 全道门都欠我一个人情 、 小阁老 、 明朝伪君子 、 神雕后传 、 大唐纨绔公子 、 重生之我是赵子龙 、 我是军阀 、 红楼大贵族 、 德意志的荣耀 、 穿越清末当土匪 、 香港从1949开始 、 明朝败家子 、 大清第一太子 、 绝世唐门 、 武动江湖 、 封侯 、 三国寻娇 、 世家女 、 晚唐浮生
至于此时,权哲身为什么要假装自己姓赵、又为什么会赶上这一次海难,这就要从刘钰伐日本、租釜山、开埠仁川、一直到猥琐而又无耻手段的《皇明通纪》导致的朝鲜国文字狱事件说起了。虽然稻米外流、传统社会瓦解等现象,不是第一天出现的。在大顺伐日之后,其实就已经出现,且不断冲击朝鲜国的旧体系。但几年前的仁川开埠,终究不同。之前釜山开埠……有影响,但对朝鲜朝廷和门阀的影响不是非常巨大,冲击也没有这么立竿见影。政治斗争的失败者、朝廷的边缘人,才在南边混。那里之前有对倭贸易,本来就有一定的商业基础。很容易就转向了工商业贸易,无非在釜山做买卖的对象从日本变成了大顺;贸易额在不断增加,温水煮青蛙,影响不那么立竿见影。但在边境抢参杀人事件导致的仁川开埠后,问题就真的是立竿见影了。仁川距离汉城太近了,朝鲜“京”畿圈的范围之内,是保守派士大夫的大本营。开埠的冲击,直接导致了汉城周边地区的农村旧经济瓦解,土地兼并、苛捐杂税、旧田制破坏、民不聊生种种问题。大量的文化人、两班贵族、又无法进入核心层的被门阀排挤的士大夫,亲眼目睹了旧时代的毁灭,开始思索朱子学的种种问题。李瀷李星湖,是在大顺租占釜山导致的缓慢影响之后,就开始反思,创立了实学学派的。这些经济基础之外,还有个更直观的因素。朝鲜不是文化母国,中国的传统是自我演化自我发展的,朝鲜这种次生文明只能跟着文化母国走,传承文化母国的一部分。其社会结构,也使得没有新思潮出现、甚至包括对宋明理学反思的基础。所以,闻见孤陋,所知者惟宋学耳,少有不同之行,则看作天地间大变怪。而这种情况下,伴随着仁川开埠,经济影响在不断持续,对士大夫阶层冲击最大的、最直观的,恰恰是宋明理学之外的书籍。经济上的影响,还得自己思考。哪有识字阶层直接看书,影响的快捷?不只是各种学派的反思、争论这些学术上的东西。包括小说、杂记、小品文、讽刺短篇……甚至市井金瓶梅、灯草和尚之类的东西。朝鲜之前的小说,都是贵族小说,识字的都得是两班贵族。写小说的目的是为了“文以载道、劝善惩恶”,鼓吹三纲五常、伦理道德这些东西。可新兴的这群人,或者说仕途上不如意的读书人,会看这破玩意儿吗?商品经济伴随着大顺经济侵略而发展,旧时代瓦解,新的经济基础下,人们愿意看那些以过去纲常为内容的小说吗?朝鲜写小说的,都是些什么人?比如《玉麟梦》的作者,刘钰还在黑龙江和罗刹人打仗的时候,人家就是朝鲜国的状元及第了。大顺写小说的,都是些什么人?就不说写个小
望舒慕羲和提醒您:本章未完,点下一页继续阅读。>>>
本文网址:http://xinshun1730.cijixs.com/35496703.html
手机用户请浏览:http://m.cijixs.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示:按 回车[Enter]键 返回书目,按 ←键 返回上一页, 按 →键 进入下一页,加入书签方便您下次继续阅读。章节错误?点此举报