第八一六章 乡约村社（一）

都已经抵押的差不多了，印度这个摇钱树怎么也不能拿到了。
一个江苏，倒是肯定不可能血染泰晤士河口。
但当搅屎棍，搅合到英国国债撑不住、利息爆炸、北美反叛、经济萧条、挤兑国债、瓦解《航海条例》，肯定是没问题的。
没钱，就只能放开进口，挣关税还钱咯。
用不着举国之力。
大顺虽然行政能力拉胯、征税效率过低，但有一点好。
没国债。
某种程度上，刘钰觉得自己的使命已经完成了，剩下的自发演化，自去折腾就是了。
因为和当初下南洋一样，庙算之内，英国已经输了。
本来有条光明大道，早早投中，取代荷兰，做东西方之间的二道贩子；让出印度，驱虎吞狼，直接瓦解掉中法同盟。
奈何又不走这条路，手里还攥着两亿多两白银的利息，东印度公司还是重要国债购买人，大顺稍微出点力，肯定炸。
是以带着完成了使命这样心态的刘钰，对颜李学派纵然嘲讽，但还是希望他们解决儒学的困境，事功学自身的儒学下的逻辑缺陷，成为真正的显学。
至少，在各地办学，宣传均田乃天下第一仁政的思想，为后续大顺自爆做准备。
但有一点，在其解开自身枷锁之前，刘钰是绝对不允许他们碰他的实学学堂的。
谁知道，他们会走到跳出枷锁这一步？
还是倒退回事功学回到功必复礼的反动路上？
反正是历史已经证明，反动倒退回功必复礼的路上，可能性更大。
故而纵然颜李学派这群人，对刘钰的态度很暧昧，即便互相喷、互相嘲讽，也有点打情骂俏的意思。
但刘钰还是离他们远远的。
反正在他们自己解开解锁、自我解构又重建之前，连同路人都算不上。
至于赵立本这样的既不是儒生，也不是刘钰这种新学派别的人，只是个不良民的底层百姓眼中……
赵立本又不识字，对这些学派纠葛毫不知情，驻足逗留的原因，也只不过是觉得若是自己的孩子活着，或许那些朗朗读书声中，有自己孩子的声音而已。
至于经济、建设。
从营口到松江，再从松江沿河北上，给赵立本的直观感受，就是这乡社残破的紧，比别处着实差得远。
他当然只能直观感受。
也不可能让他去理解之前的基建、前期圈地摊子铺的太大后续资本不足、别处资本是从各地吸来的不需自己积累，等等问题。
要是个最普通的老百姓都能理解到这程度，那着实没什么必要折腾了。
淮南的资本圈地区，已经完成了小麦、棉花的两熟轮种，并且通过前期投入完成了水利建设、淡水冲盐、豆饼肥田等一系列农业革命。
甚至阜宁地区，作为刘钰找茬杀人均田的典范区，也通过大量的资金投入，青苗贷扶植，控制兼并速度，大量实学子弟下乡指导领工资等，实现了“棉花、西瓜”套种产业，当地百姓至少在夏天实现了西瓜自由，生活

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