第八一九章 乡约村社（四）

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怎么和人家专业学经书的竞争？
这事吧，要不是刘钰忽然出现，其实以大顺的环境，颜李学派的教学理念，倒还是能吸引一些人的。
当初李塨三十岁的时候，才见到了“龙尾车”，也就是“阿基米德螺旋抽水机”，还专门花时间去学了三四年的这玩意儿和测天法之类的东西。
包括原本历史上因为私藏**惹了大祸的刘湘奎，也都是开始尝试把“分斋学问”中，加入西方传来的实学。
伴随着刘钰这一波新实学派的崛起，他们学派就变得特别的尴尬。
他们学派的很多设想，刘钰实际上帮着他们“圆梦”了。
比如他们学派在漕运这件事上，以李塨等人为首，都是坚决的“废漕运、兴海运、方可治黄河”的一派。
也包括李塨、王源等人设想的“挖掘淮河入海通道、罢漕运、取消束水冲砂、开凿洪泽和七分入海、三分入江的同道”等。
甚至于，包括王源、李塨等人设想的，开发东北、把东北建成商品粮基地——他们对这个问题的设想，源于他们认为京城确实需要大量的商品粮。而只要京城需要商品粮，那么漕运就是个大事。如果东北能够提供京城所需的商品粮，那么罢漕运废运河就是个非常简单的过程——以及围绕着开发东北，设置特殊的村社良家子血税籍兵员的设想。
基本上，差不多都实现了。大顺自己实现了一部分，比如良家子血税兵员、提升良家子的地位。
满脑子想着六十岁以下不还俗皆杀、西北教民不移风易俗皆杀的颇为激进的王源，制度设计中可是把军人的地位可是提的异常高，要把血税籍，单独列为一个民籍，仅次于农，比商工都要高一级，也就是设想的几乎良家子那一套，要在东北、西北、西域等地广人稀区搞专业血税府兵村社。
刘钰出现后，一系列改革，也把剩下的很多给实现了。
甚至思路都差不多，在一些政策上固然空想，但在一些政策上倒也真的看到了问题所在，切实地认识到了漕运、统治、商品粮之间的关系，并以此为问题分析去解决的。
他们学派虽然人数少，但想法很奇特，是以在学术界影响力还是很大的。
原本历史上，修《明史》和四库书的时候，方苞就为了防止他们学派参与修明史和编书，靠着消息垄断，说李塨重病不能参加，来阻碍他们学派进一步扩大影响力。
所以，这个人数少、思想上不是主流、哲学上有漏洞、但一些实事上确实有很多有意义想法的学派，本身就是个很尴尬的存在。
他们的优势，全被别人抢了，只剩下劣势了。
伴随着大顺和刘钰的一系列改革，也就导致了颜李学派的一次大分裂。
基本上，分成了左、中、右三派。
左的这边，延续着陈亮开始的【功到成处，便是有德】的激进思想，全都投刘钰的实学派了。
要么参军、要么学天文算数、要么学农学物理。
他们基本舍弃了内圣外王的想法。
右的这边，

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