第八四八章 多歧路,今安在(七)
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小船上的长老得到允许后,借着绳子,爬到了大船上。
跟着一起上来的,还有一个也不知是奴仆,还是近侍的人。
手里捧着一个切开的椰子壳,椰子壳边缘镶嵌着一些人牙,看着就非常诡异。
长老咳嗽的时候,捧着那个镶满人牙的椰子壳的奴仆或者近侍,就把这个椰子壳举起来,让长老把痰吐到里面。
船上有来过几次的人,便和孟松麓等这些头次来的,解释说,上面的牙,都是部落的敌人的,杀死敌人后把牙拔下来,镶嵌在椰子壳上,专门往里面吐痰。
孟松麓就觉得有点恶心,倒不是说这种行为很野蛮,而是说没有美感。
他既读过史书,自然知道历史上把敌人的头盖骨当酒杯的故事,大顺传承的史书里,有的是记载。
但他妈的把牙拔下来,往里面吐痰,就像是往敌人的嘴里吐痰一样。怎么都感觉,比用头盖骨当酒杯恶心一些。
船长很快拿出了酒和一些果脯、蔗糖之类的东西,这个长老也不拒绝,就在船上和这些人喝起来了酒。
一般性的交流,那个小孩都能胜任。
当然,一般性的交流,不需要那个小孩,也没啥问题。
无非就是交换、以物易物。
而深入一点的交流,那个小孩就不能胜任了。
一些专有名词,小孩子也不知道该怎么翻译,只能用音译重复一遍,等于没说。
酒喝到大半,那长老说的意思,孟松麓好像也听明白了,似乎是想要交换一些火枪或者大炮。
岛上好像并没有黄金,或者很少。
但他们能够拿出珍珠,只是这些珍珠的品质也不是很好。
好像是说岛上的酋长,自认自己是鲨鱼在陆地上的形态,所以历代祖先和家族战神,在官方祭祀的时候,需要用海里的珍珠。
上等珍珠都用于祭祀。
下等珍珠,实际上并不值钱。
大顺的珍珠,无论是海珠,还是东珠,都有上好的渠道。
比如法兰西的五大湖东珠。
比如锡兰的海珠。
檀香山的好珍珠用于自己祭祀,而且因为本身只是作为祭祀品,并没有参与到世界贸易中去,所以数量也不多。
毕竟采珍珠需要专业人手,或者要占据大量的劳动力。可之前又没有贸易,岛上的人生产力也不足,自然不会大规模去采珍珠。
不过“好在”这一次这群人来到这里,也不是为了贸易的,而是为了干涉檀香山的政治的。
枪、炮,船上都有,而且也是作为公司提供的资助品。
只是,枪炮给谁,支持谁,那就另有说法了。谁知道眼前这个部族,是否值得支持呢?
长老要求交换火枪的请求,因为拿不出足够的贸易品,就这么被搁置了。
但盛情款待之后,赠送了两块镜子、一匹棉布、两瓶酒之后,长老还是很乐呵地邀请这些人上岛上。
并且很快解除了附近的临时禁令,允许妇女们靠近商船,和水手们做一些交易和交换。
在船上肯定是安全的。
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