第八十一章 下西洋后的下西洋（六）

是(ｃｉｊｉｘｓ)•(ｃｏm)” 因为楚国开始崛起有可能威胁天子，而是因为楚国不贡包茅。

是以，扭曲成这种共同意识的新学群体们，他们对于这场战争的理解，自然可以大义加身。

英国东印度公司损害了英国人民的利益，他们利用垄断专营权，利用茶叶和丝绸，从英国人民的身上赚取高额利润。

英国的棉布禁止令，损害了英国人民的利益。那些呢绒生产商，利用他们在议会的权力和话语权，使得英国人民要高价才能穿上便宜、舒适、美观、透气的棉布衣衫。

英国兰开夏、曼彻斯特的棉布织工，都是阻碍时代发展的毒瘤、重复发明轮子的无用之人，他们是棉布禁止令的既得利益者，他们利用行政的关税保护，阻碍了人类的进步，和人类穿更便宜的棉衣的权益。

等等……等等。

由这一套东西，可推出来的理由，那可实在太多了。

和鸦片战争所不同的就是，大顺真的不是来卖鸦片平衡贸易逆差的，因为大顺真的没逆差，甚至于流入的白银多到完成了从铜钱货币到白银货币的转换、还要把大笔投资投入到关东南洋否则国内钱银兑换要炸的地步。

至少可以让很多启蒙主义者认为，大顺真的是为了全人类的利益，来建造人类的“巴别塔⅝(刺激战#场小说)⅝[(ｃｉｊｉｘｓ．ｃｏｍ)]『来[刺激战#场小说]#看最新章节#完整章节』(ｃｉｊｉｘｓ)•(com)” 的。

是为了让人类意识到，每个国家都应按照自己的优势，寻找自己在新世界秩序内的地位。

适合养羊的，就不要去织布了；适合当奴隶种甘蔗的，就不要去当人了；适合卖葡萄酒的，就不要去养蚕缫丝纺丝绸了。

因为庙算到了这一步，战争的胜负本身已无悬念，除非遇到西班牙神风那样的天灾，否则的在怎么样这场战争的政治目的的底线都是可以达到的。

而在底线的经历利益之外，还能得到多少，这就需要靠一些软刀子了。

只不过，虽然可以如此大义加身，但实际上……大顺的这些军官团，自己信不信这一套大义，都是个问题。

他们面对西洋的壮阔，率先想到的是三百年前的三宝下西洋，可不是这一套大义。

奈何大顺的近百万生员，念经都是废物，固然可以指望启蒙学派帮着大顺念经、辩经，但这些军官们也难免要承担一些诵经的工作。

是以，这一次大顺的船上，还携带了大量的经济学小册子。

有些东西吧，不同的人说出来，意义是不同的。

比如你是贸易逆差，还走私鸦片，说自己是为了自由贸易，那只怕自己国家的人都未必信。

但大顺本身是巨大的贸易顺差，而且伴随着中国热，一直都是“理性、法律和道德占据主导地位的国家；皇帝会走访每一户百姓让百姓将他们的意见反应上来；真正做到了推翻宗教愚蠢和没有教会干政”的——很多启蒙主义者塑造的理想国。

虽然塑造的时候，都是为了借古讽今、借外讽内、指桑骂槐，但架不住说的多了，真的很多人信。即便伏尔泰自己都知道，在英国【大地上完全没有自由，有权有势的投机商和骗子占了统治地位】，但这并不妨碍他塑造了一个令人向往的、自由的、没有投机商和骗子占统治地位的英国。

因为正如卢

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