第一五三章 恐吓出来的费城会议（三）

，如果法国人没有被驱赶出加拿大，如果中国人真的提供武器给印第安人……那么，我们是否接受英国驻军？”

“如果接受，我们是否要缴税来维系驻军保护我们？”

“如果不接受，那么我们松散的民兵，是否需要兵役制度？”

“即便有了兵役制度，如果弗吉尼亚的西部正在和印第安人交战、或者我们正在和法国人交战，那么南方州是否要为我们提供军费？”

“先生们，现在讨论永恒的正义、至高的真理，是无意义的。现实是，中国人已经围住了直布罗陀，并且已经确定会绝对禁止我们翻越阿勒格尼分水岭，并且法国人一定会在加拿大继续驻军……”

“现在，是我们有求于英国政府，请他继续在这里保持驻军。至少，我们需要，尤其是我们这些参与了阿卡迪亚大驱逐和剥印第安人头皮的人，需要母国的保护。”

“这才是要讨论的现状。而不是空谈永恒的正义、至高的真理。”

“虽然那些异教徒是敌人，但敌人有时候说的未必是错的。国债问题，这肯定是要向我们征税的；还有关税问题，驻军军费问题……这才是此时更为重要的事。”

“现实就是，法国人比英国政府更可怕。这一点，我想，保罗·利威尔应该比所有人更清楚。”

保罗·利威尔知道约翰·罗说的是什么意思。

他站起身，认同约翰·罗的想法。

“我的父亲，是胡格诺教徒。”

简单的一句话，胜过千言万语。

血统是法国人，但信仰是新教，他们在法国的遭遇，只需要“胡格诺教徒”这一个简单的注释，在场的人都明白。

三十年战争虽然早已过去，但即便是百年之后，马萨诸塞州依旧围绕着教派争端，烧死过太多的人、绞死过太多的人。

他们甚至可以因为英国的宗教宽容政策，而反对英国。因为宗教宽容，则意味着对“正统”信仰的不够虔诚。

此起彼伏的起义，英国政府的强硬施压，击败了清教的公理会控制马萨诸塞州搞政教合一的野心，但宽容也只是面向贵格会、长老会和公理会的，天主教可不包含在内。

只要法国人还在，那么英国总是比法国人更亲近的。这一点，母庸置疑。

现在，彻底击败法国在北美的力量，在大顺参战之后已然绝不可能。

十三州的人口是足够多，肯定比法国多。

法国的小日子现在过得还不错，英国普通百姓只能吃燕麦面包，法国的普通百姓已经是小麦面包了。

移民数量虽然在这摆着，但还是那个问题：南部州的人，凭什么出钱出人出枪，去打加拿大，让北部州的土地投机商们得利？

而只靠马萨诸塞州这点力量，或者说新英格兰北部地区的力量，又是打不过法国的。

再加上法国还有印第安盟友。

这是个很现实的问题。

英国在七年战争中，如果没有印度和后续的工业革命这两个意外情况，实际上是相当失败的。

狂热情绪绑架了英国的政治和外交。

皮特扇动的狂热，使得任何

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