第二八八章 最后的闹剧（十四）

第一产业没戏。

靠啥？

靠第二产业，靠工业呗。

只有工业发展起来了，真把固氮技术解决了，第一产业的困境才能解脱。

而在此之前，所谓的“国民财富总和”，或者说“总生产力”的提升，也只能指望工业的飞速发展。

工业发展，得靠资本。

最简单来说，你修个铁路吧，你得有资本才修的起来。

资本是资本。

资本家是资本家。

这不是一回事。

既是说，要靠资本。

那这又得说那个很神奇的东西。

无形之手。

无形之手，是个规律，是水往低处走、是热气往上跑的规律。

这玩意儿，不是神，不是耶稣，不是胡大，不是说用了这玩意儿，就达成了圣西门说的【资本会流向为社会有益的事业，如冶炼、矿山、灌既、运河等】。

或者说，用了这玩意儿，就啥都好了。

还是那句话。

这玩意儿，类似个“我喜欢热的”这么个规律。

是个规律。

而不是“神爱世人”的神，没有“人格的爱”，而是天道无情的规律。

一杯0度的水，和一杯15度的水，在这个规律下，我会找15度的水。

而一杯15度的水，和一杯30度的水，在这个规律下，我会找30度的水，而不是说去和前者一样去找15度的水。

魏征有句话，讲叫“水可载舟亦可覆舟”，差不多的意思。

无形之手，某种条件下，那就是【资本会流向为社会有益的事业，如冶炼、矿山、灌既、运河等】。

而换一种条件，那就是跟大顺似的，把耕地金融化避险化、流向耕地、流向高利贷、流向地租。

哪怕说，大禹治水，他是掌握了“水往低处流”的规律。

所以，是不是说，大禹觉得，治个锤子的水啊，水往低处流，随他去吧，那自然就大治了？

这就叫顺其自然了。

不是的。

不是这样的。

而是，大禹知道“水往低处流”的这个规律。

然后利用这个规律，再去挖河道、堵塞河堤这些，从而让水“沿着大禹希望的河道流淌”。

而这个河道，符合“水往低处流”的规律。

当然了，大顺的实学派，这群人奔着圣西门主义的思潮而去，刘玉肯定是要负主要责任的。

他把老马的话，说一半、留一半，要么就完全逆练。

而老马的思想，又是建立在对英国古典政治经济学、法国空想社、德国古典哲学的批判继承的发展上的。

这套批判、继承、发展的东西，刘玉说一半留一半、甚至有些还逆练。

那肯定会去掉“批判、继承、发展”，奔着思想的源泉而去了。

圣西门主义的精髓，就在于：承认无形之手，认可私有制，但要利用这个规律。希望有“国家信贷银行”这么一只手，调控、引诱、勾搭、操控着——主要是引诱——让资本，流向基

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