第七十节 烧烤论英美 中

边传来一股苦涩的味道.却是赵刚自己想的如神.将西抬头一看没人注意.就将西瓜皮丢到垃圾桶里面.的改变.经过了二十年的奋斗.自己改变了什么呢.好像没有什么改变电影这些东西已经普及起来了.但是这是自己奋斗的目标吗

“天佑.你觉得我们比起前朝.有没有进步]始问詹天佑.詹天佑吓了一跳.这个问题他从来没有想.不过稍加想了一下.詹天佑就回答道:”好是好了不少.前朝对洋人卑躬屈膝.又不知吸.慈禧竟然说出洁竭与国之力接洋人之欢心.这样的朝廷不以百姓为重.不以社稷为重.一.

“而我朝则不同.虚实之间与洋人周旋.不见损害.所以到了现在我朝已经拓地万里.成为世界上最大的国家.等到这次大战打完之后.我们将会变成世界上最强的国家.说实话我朝与前性.前朝是没落之朝.我朝是王霸初升只朝代.云泥之别呀.”

众人纷纷附和.赵刚却还是觉得有些不踏实.就问不出一点不好的东西吗.想要建设一个大同社会.正需.提出点有意义的东西出来.如果都是拍马屁.那么我转天.囊饭袋革职.”

赵刚的话引来众人一片哄笑.如果真地不说出点东西.却又不行.最后唐绍仪先想出了点东西:”最近打开收音机经常能看到一些比较有意思的新闻。例如：什么让中国蒙羞；什么让国人自豪、扬眉吐气；中国地什么让外国人人赞赏、吃惊。开始听了还算顺耳.时间长了就觉得有点不可理解.

这说白了.这些事情都是中国人自己的事.跟老外.:一看到惊奇了.我们就高兴了呢.说到底.我们的自信心还不行.没有那种大国心态。我认为大国心态摆得最好的就是唐朝唐朝的文化特征之一是开放。唐朝曾与白衣大食(其中有今之西班牙)等3oo国或地区往来。大诗人王维的著名诗句“九天阖开宫殿万国衣冠拜冕旒”便是这一宏阔气象的生动写照。唐太宗以博大地胸怀看待外国。他曾说:“自古皆贵中华贱夷狄朕独爱之如一。”他认为外国的风俗人情与中国不同。“不必猜忌”如与他们搞好关系则“四夷可使如一家”。

唐代确是任何外国人在都都受到欢迎的一个时期。长安和巴格达一样成为国际间著名人物荟萃之地。”英国历史学家威尔斯在《世界简史》里描述中国汉唐时说:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中中国人的思想却是开放的兼收并蓄而好探求的。”文化开放兼收并蓄才能吸收各国人才为我所用。

唐朝的文化特征之二是包容。唐朝是各民族融和的王朝中央王朝对外国人对国内各民族。都很包容。历史学家向达指出:唐朝“一切文物亦复不间华夷兼收并蓄。第七世纪以降之长安几乎为一国际地都会各种人民。各种宗教无不可于长安得之”(向达《唐代长安西域文明》)。唐朝的功臣李光弼是契丹后裔著名诗人、《西厢记》祖本《莺莺传》作者元稹的祖宗是拓跋族(参见《旧唐书》)。更有不少阿拉伯人、朝鲜人、日或参加科举走上仕途其中有些人与中国官员、知识分子结下了深厚友谊。

唐朝的文化特征之三是宽容。唐朝地多元性导致了唐朝政治文化的宽容性。宋代理学家程颢、朱熹都指出。“唐有天下虽号治平然亦有夷狄之风

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