第 300 章 历法

释手(ｃｉｊｉｘｓ)•(com)， 一字字、一篇篇☗(刺激战场小*说)☗[(ｃｉｊｉｘｓ．ｃｏｍ)]『来[刺激战场小*说]*看最新章节*完整章节』(ｃｉｊｉｘｓ)•(ｃｏｍ)， 非常用心地把它读完。杨恽成年之后，还把它读了好几遍，每读一遍总是热泪盈眶，扼腕叹息。在汉宣帝的时候，杨恽被封为平通侯，这时候他看到当时朝政清明，想到他的外祖父司马迁这部巨著，觉得此事正是重见天日的时候，就上书汉宣帝，把《史记》献了出来，从此天下人得以共读这部伟大的史著。】

【但《史记》一书在当年也受到非议，司马迁在其著作《史记》中对汉朝多有负面描述，即所谓“述汉非”的问题，因此许多人认为司马迁被汉武帝处以宫刑，故在《史记》中诽谤汉朝来泄愤，故有“谤书”的争议。要知道司马迁对大汉开国之君刘邦，哪怕是他当时所处的朝代皇帝汉武帝，都多的批判。拍马屁之流怎么能不骂他。如东汉末王允言：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书，流于后世”。此外王肃、李贤、刘知几、李几、王夫之等均有类似批评。有学者认为《史记》“贬天子”并没有背离《春秋》之义，而是明显存在着思想上的内在继承与演进，并非私人泄愤所作的“谤书”。司马迁通过“直书”的变式——“曲笔”的方式，以秦为鉴，暗针时弊，从而承《春秋》“讥天王”之义而至于“贬天子”之法，以规正汉武帝之失，进而达到“反王道之本”为后世立训的目的。有兴趣的大家伙可以仔细看看《史记》。】

书随之放上来，请大家看看。无二话，赶紧都麻利的看看。

至于汉高祖刘邦？汉武帝刘彻？

【果然，不管是一本什么样的书，有人夸就有人骂，各自站在不同的角度，有不同的想法，无可厚非。而司马迁除了是一位史学家外，也是一位对天文星象精到造诣的专家。《史记》中相关的记载有《天官书》《律书》《历书》。仔细读过的人都知道，称他为天文星家专家决非虚誉。】

【继承父亲遗志遗业的司马迁，完成“推古天变”之任务，并明确表述为“通古今之变，究天人之际”，其结论表述在《天官书》中，即据春秋242年之间日食三十六、彗星三见等星象，联系点天子衰微、诸候力政、五伯代兴及到战国及秦汉之际的社会变乱动荡，而总结出天运三十年一小变，一百年一中变，五百年一大变，三大变为一纪，三纪而大备的“大数”，最后才认为“天人之际续备”。这是司马迁天文学应用最重要之范例，在整个星学历史上占有最高地位。】

怎么说呢，星象之说在华夏历史上占据着极高的地位，正因如此，每每星象方面有什么新发现，并且得以运用，都挺让上位者关注的，更别说在汉武帝之前，一众人都是极其相信神鬼占卜之说，一切都跟星象有关系，司马迁挺让人意外的，竟然有此成就。

【不得不说，以前能够青史留名的人个个都身负绝学，皆有所长，也都有所精通。世人对司马迁最深刻的印象莫过于他倾尽一生心血所著的《史记》，又有谁知道当年他也曾参与汉武帝时的《汉历》定制？我们如今日常所用的都是公历和农历，公历是西方的历法，而我们常说的农历更应该说是阴阳历，《汉历》属于阴阳历中的一种，除了《汉历》外还有《夏历》、《黄帝历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》、《颛顼历》。除了《汉历》外，其他历法合称古六历。】

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