第一百五十七章 归墟

本尊的元神之力，碾碎了所经过的一切。什么元力、道法、神通之光，统统不可阻挡。逼得秦贞都向后飞退。

姜望方才若是未走，这一下就能毁了他的金躯玉髓。

漫天血雾又瞬间回收，收成一个巨大的血球，不等秦贞做出进一步反应，便已向内无限坍塌！

鲜血、道则、天地元力，甚至于也包括了秦贞作用于他身上的剪纸力量……所有的这一切，在这剧烈的爆

炸和坍塌之后，近乎无限地坠向一个点。

这个点便成为永恒的“暗” ，无底的“空” 。

吞光噬元纳气食空。

传说中由海族传奇贤师“覆海”所创造的天阶法术一一万法归墟！

神通是秘藏最珍，直指大道根本。

在妖族天庭主宰万界的时代，诸天强者基本都以神通为道途。

法术亦是一些强大种族与生俱来应用天地元气、拨动天地规则的能力那时候横行干世的种种异兽便力。那时快便行了巴的杆杆并言，使以神通和法术称雄。

后来在妖族先贤手里，最早有了自创的法术，作为对战斗体系的补充。但也仅仅只是补充。

人族的道术最早即是对法术的效彷，后来又从神通中大量获取灵感，再后来拓展为对“道”、对天地规则的广泛应用。

随着无数人族强者的投入，经过漫长岁月的演变，渐渐的道术亦成为人族战斗体系的主要组成部分。

在人族成为现世主宰，盖压万世之后，对法术的重视，亦回流到妖族海族之中。

人族所通行的四等十二品的道术品级划分，也被妖族海族所接受。

而在此之上的超品道术，以天阶为最尊。

非洞世界之真者不可触动！最典型的天阶道术，就是由人皇所创造的“五方尊身”，全名为“诸天万界五方五行敕法真身”。根据《朝苍梧》的记载。这“五方尊身”是两代人皇接力创造。

第一代人皇燧人氏创造了祝融真身，从此神话之中，有了南方火神。

第二代有熊氏，在祝融真身的基础上，创造了句芒真身、蓐收真身、共工真身、后土真身。

自此五方五行皆备，此术可于诸天万界通行。

在人皇的伟大功绩里，道术的创造是不值一提的小事。

但在漫长的时光中，仍有无数人族因之受益。

相较于其它天阶道术，这“五方尊身”之所以被更广泛地记住，是因为它切实地造就了五方五行之“神位”，奠定了五方五行的秩序。这个神，是天地之神。

天底下的五行道术，皆要受益于此。

另一方面，它也成为了许多神话的依托。

当初神道时代开启时那些神道强者，个个都自称继承了人皇道统呢。

人皇所创造的五尊天地之神，成就五方五行之真祖，当然是超越了道术极限的强大。

后辈修士驭使的“五方尊身”，则只是单纯的强大的天阶道术而已。在血核对峙剪纸的关键时刻，血

王鱼新周以道身为纹，勾勒“万法归墟”，将这门法术的威能催发到了极限，却也并不为杀敌。

情何以甚提醒您：本章未完，点下一页继续阅读。>>>