第七十七章 因果报应

因果报应不是迷信，而是真理。

不信因果报应的人只因为他根本就不懂什么样是因果报应，而信因果报应的人之中，也往往有许多人并不是真的就懂了。

杀人偿命是因果报应，而杀人却未偿命很的人却认为那就不是因果报应了，其实那当然也是。

你某方面失去了多少，付出了多少，那么在另一方面，你也一定得到了多少，收获了多少。它也许并不是你期望中的，但你的确已经得到，已经收获。

杀人虽未偿命，可他终日焦虑、烦躁，惶恐不安，东躲西藏，天所适从……他承受这些痛苦，遭的这些罪，难道此偿命还要轻么？

而被杀的人，无论他在大家心目中是该杀还是冤死，他也有必然的因果报应。这当然并不是骂人。他的被杀，也只不过是人们在日常生活中，由于各种行为所导致的一种现象而已，只是这个世界不断变化中的一个环节。

因果循环，报应自然。这才是因果报应。

人的本性中既免不了善恶，自也免不了善报恶应但它绝非我们所谓的善有善报，恶有恶果，不是不报，时候未到。因为报应是必然，是真理，真理是没有善恶的。

但是善举我们会推崇和拥护，恶行我们会阻止和惩处，这当然已是属于道德与法律层面的话题了。

虽然因果循环，报应自然，但是我如果种下了德与法的恶因，那么我们也往往会因为德与法而获得恶果。这倒也是真理。

而这里的德与法也不是指的我们社会中的公共道德和公共律法，而是指我们每个人心目中不同的我们自心为是的荣辱、正邪、对错……等等观念。

这些观念虽然往往源于我们社会中的公共道德，公共律法，但在我们心中却已经或多或少的被扭曲和变异了，本来正确的德与法不是被我们往好的方面去夸大，就是往坏的方面去越描越黑，或者被完全倒置，是非黑白不分了。

纵上所述，我们已能或多或少的窥破出龙啸天，谢小凰，秋水痕，戚儿，小伤……等等人身所体现出的因果报应了。

这里已无需再强调因果，因为它是自然报应，我们更应该关注的是在“德”与“法”的影响下，他们的所作所为，以及他们的所得所失究竟给了我们一些什么启迪？

我们是不是更应该在心中树立正确的“德”与“法”呢？如果是那么除了我们人类许多本身的无奈之外，我们身上或身边的许多悲剧是不是就可以避免了呢？

我们身边的悲剧纵能避免，但剧中人又如何了呢？

独狐寒看着风月铃，过了很久，才低声重复道：“是的”

说完这句话，他就闭上了嘴。他的目光也已从风月铃脸上移开，茫然的落到靠在她怀里的戚儿身上。他目中的痛苦绝对更深。这是他第一次见到自己的孩子，然而孩子已经二十二岁了，然而这二十二岁的孩子已经死了。

他眼里的泪水忽然流下，簌簌不断。他是在为戚儿的死悲伤，还是在为自己哭泣？

无论如何，他终于尝到了悲痛的滋味，好苦，她痛。

他踉跄着一步步走了过去，他走向的本是他的希望，然而靠得越近，却越接近死亡。

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