第 304 章 周期性武德充沛
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去岁越王李贞谋反事后,大量李唐宗亲随之一并抄家,所得财物绝大多数入了国库。
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也有一些,被皇帝拿出来作为奖赏,在南衙十六卫中,举行了一次骑射赛事。
而那次骑射之赛的结果,令她很不满意:十六卫中除了她看好的几个将领外,其余的府兵,自将领到寻常兵士,竟然普遍表现的不如番将![1]
其实,这还是多亏之前刘仁轨刘相在时,曾经下力气整饬过十六卫。
不然,只怕更不如人意。
此番射赛结果一出,其实不光陛下,朝上诸多重臣也脸上无光:尤其是裴行俭、狄仁杰、娄师德等本身亦擅征战兵戈之人。一来,他们遗憾于自己现列文臣之职,没法去参赛,二来,除了遗憾,就是警醒了。
姜握自然也知道这件事。
此事也让她想起许多后世学者激烈探讨的一个问题——华夏民族,是个武德充沛尚武的民族吗?
纵观史册,姜握比较倾向于一个观点:华夏民族是周期性的尚武。[2]
大约是农业民族而非游牧民族的关系,就像许多人调侃的,华夏民族的子孙看到土地总想种点儿什么,这是基因里带着的。
于是华夏民族的武德,呈现出一种周期性支棱的表现。
往往是每个朝代末年天下战乱,就会涌现出武德充沛的一批人,杀出一条血路重整山河。因而每个朝代开始的数十年,往往也会延续这种尚武和充沛的武德,能威服四夷。
不过,姜握脑海中忽然冒出了某个朝代:当然也是有特例的,有些朝代就很神奇,从第二位皇帝就开始拉胯了。能在开国初就打出‘高粱河车神’封号的,实在不能以寻常人视之。
但跳过这个特例,大部分华夏的朝代都展示了差不多的特点:开国初数十年武德充沛,当国家内部承平日久,稳定的社会环境,就会造成武力值,以及,更可怕的是——尚武精神的衰败。
“国家当文武兼备,若只有文德畸形发展会导致走向病态……”[2]
“正是如此。”
姜握是听到皇帝的话,才发现自己竟然在沉思中把这句话念叨了出来。
圣神皇帝看着对面人,再次颔首:“故而这军事学校很有必要。”
姜握笑道:“我就是用军事学校,把乐城郡公(刘仁轨)钓回来的。”
她一直没断了跟刘仁轨的联系,之前曾经‘不经意’写信告诉刘仁轨,南衙十六卫的骑射赛事结果。
唉,刘相您知道吗?本朝将士骑射多有输于番将的。不止如此,拿下射箭比赛第一名的,正是从高句丽降归我朝的一位名叫泉献诚。
姜握再接到刘仁轨回信的时候,从笔墨之重里,就能看出刘相的气恼——这是难免的,他这一世是名副其实的东夷克星:高句丽、百济、新罗、倭国被他打了个遍。结果老来竟然听说朝中府兵,还不如东夷降来的番将!
硬核狠人整个人都不好了。
甚至对‘微服巡按使’的工作都失去了热情。
于是在姜握下一封信,提出要办军校等学校,并且请他回来当【教导处处长】的时候,他只是略加推
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