第一千一百八十二章 终究是回到了高老庄

是穿梭空间，倏然间跨越千山万水。

当然真实情况没有这般夸张，菩萨的意念降临可以一定程度地突破时空，神体和法宝则要受到空间束缚，所幸相对而言，没有肉身束缚的移动确实奇快无比，未过多久，三者就抵达青藏高原上空。

李彦俯瞰这陌生而又熟悉的地界，不免想到大唐世界的吐蕃和曾经的对手噶尔兄弟，但更多的还是关注目前的局势，如意宝珠遍照光芒，将四周的光景不断映入眼帘。

别说他，连无生老母都有些好奇，这位净坛使者菩萨的山门道场，到底位于青藏高原的什么地方？

“到了！”

然而当抵达目的地时，似乎又令人失望，从表面上看去，那就是一处平平无奇的村落，仅仅是风格更偏向于汉人的聚集地，与想象中菩萨所居之处，着实大相径庭。

八戒介绍：“这里名为高老庄，是故人之后迁徙而来，我无意间发现，便一直居住，以作山门。”

无生老母不明就已，李彦则有些感慨。

没想到八戒最后，终究是回到了高老庄……

至于故人之后，莫不是高翠兰的徒子徒孙？

不过无论是哪一支迁移过来，平静的生活似乎都被打破了。

他的目光看向数十里外，那里有战火烽烟升起。

无生老母也发现了：“藏地正在遭到入侵？”

八戒叹了口气：“仗逞凶顽，永无休止，让他们打吧，打着打着会消停的。”

和平安宁本就来之不易，对于神佛来说，寻常战争不值得关注，但那两股千人部队交锋，除了世俗的开战外，还有人斗法。

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一方是藏僧，以顶骨数珠、骷髅法碗为法器，披着大红僧衣，极为醒目；

另一方则一身白衣，似僧似俗，口中念念有词。

无生老母警惕起来：“白莲教徒？他们为何会出现在这里？”

李彦一看就知是怎么回事，声音从宝珠内透出：“是俺答汗的军队，白莲教首领萧芹，是被俺答汗拜为国师的。”

“藏地可以视作大明的羁縻地区，只是控制力度一直不强，多为自治，而俺答新上任时，就带领五万蒙古军队，穿越甘肃，攻入青海，吞并了亦卜剌的西海蒙古势力，此后更是多次远征。”

“现在的藏地烽烟处处，恐怕用不了多久，就会被蒙古再度征服……”

一个地区是否真正纳入版图，一看驻扎军队，二看行政管辖。

如元朝时期，蒙古人派遣大军征服了藏地，设置宣政院和几大宣慰司，修建驿站、调查人口、征收赋税，并将西藏的宗教首领调遣到大都驻扎。

明朝就不一样了，从未向青藏高原派遣一兵一卒，也没有派遣一官半职，仅仅是名义上的册封。

当然，这不代表明朝对西藏毫无控制力，朱元章认为“得其地不足以供给，得其民不足以使令”，驻扎军队就是劳民伤财，采取的是封贡策略，分化本土，平衡各区，同时在边防重要的河州，设

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