第五百五十三章地仙体系的争论

匡曲几次出入翠云林，为诸仙准备材料和丹药。这些仙家利用混元金斗的“化生”之力，将各种天材地宝祭炼为先天灵液，然后每人以分神投入灵液，凝结为一个个先天灵体修炼辟界法门。

可即便是地仙分神修行，也需要一段很长的时间来吐纳练气。七日观天门，三月辟灵池，想要演练道果福地，至少需要一年时间。因此，大家选择用丹药提升境界。以他们本体地仙境界而言，分身修行无需渡劫。凭借丹药的玄妙，轻轻松松观想天门，开辟灵池。甚至风千里和秋水真人先众人一步演化壶天福地。

清泓观想“天门”，以天河为根基，按照雨师一脉传承，以初代雨师的玄冥真法为根基，以风雨云雾凝聚白玉天门。门户上有毕月乌、商羊鸟等神纹，里面坐着一尊雨师天神。

“内景观想法，作为筑基弟子最初的凝神法门。一般都会观想玄门历代道君、道尊亦或者清风、明月等自然现象。”

这种观想是上古炼气士兴起时，观想上古神魔而来的行为习惯。玄门观神魔而炼元神，魔道仿神魔而铸肉身，这种习俗历经万年岁月而不衰。

但清泓明白，求人不如求己，修他人之道不如存己身之法。于是他观想雨师，这雨神实质上便是自己在玄正洲的业位，也就是清泓自己。

“雨为天水，我这次以分神修道，是参悟天水之道，领悟三光神水之奥妙。”

天门大开，自身阳神念头和雨师法相融合，化作阴神开辟一处天河灵池。池内清波浩渺，有日月星辰之影烁烁明明。待日月星河凝实，就能转化为福地。

“利用丹药强行开辟灵池，已经是极限。下一步演化泥丸宫福地，恐怕需要几个月时间。”他睁开眼，其他地仙也纷纷收功。大家进展程度类似，都是以化身炼就人仙之境，无法在短短一日时间内开辟福地。唯有秋水真人和风千里二人大功告成。

秋水真人头顶浮现一柄小玉壶，壶内日月同辉，乾坤道衍，成就日月壶天福地。风千里身后有一颗梧桐宝树，树上显化凤巢福地。

“我们数十人，最终唯有两位炼就壶天福地吗？”云婆婆兴致勃勃问：“二位，你们建立福地。镇府之宝祭炼如何？”

秋水真人托起玉壶：“便是此物。”壶中日月天，这便是秋水真人炼就的道果福地。

风千里手一招，身后梧桐树飞到手中化作赤色木杖：“这种镇洞之宝，就是以自己的洞天福地，也就是福地道果孕育的天地至宝。跟咱们玄正洲奉行的道果之宝差不多。”

二仙将法宝递给众人，诸仙一一传递过目，常万胜说：“道果之宝，也不是任何人都会去练的。还是证道之宝用的最多。”

证道之宝、护道之宝、道果之宝。在玄正洲都赋予其特殊含义。

证道之宝，就是跟自身大道相结合印证的法宝，也叫本命法宝。比如姬飞晨的碧潮珠演化八景二十四图，这黄庭八景大道就是姬飞晨最根本不过的根基。什么天河什么冥河，都是旁枝末节。因此，碧潮珠是证道之宝。伴随清泓修行突破，这套法宝也会自然而然跟着突破。当然，拥有多个化身的姬飞晨，每个化身也可以有自己的本命法宝。

但是很多时候，

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