第二十九章 大战之前

说道：“当年天庭之中又传言说是你白泽是这三界中除去圣人之外知识最为广博之人以前还不是太相信现在我飞廉却是服了你说地这些我却是连听也没有听说过。”

白泽却也是微微有些得意这些东西在没有达到这个档次的时候是很少有人能知道。

只听飞廉接着问道：“白泽你既然说了那就一次说清楚也让我张一长见识。以力证道为什么是最难的？”

白泽说道：“这三种证道的方法之中。功德证道是积攒功德让天道认可。斩三尸之法是段去自身的执念尽可能的向天道靠拢。而以力证道却是以自身的**力打破天道对自己的束缚。可是天道之力又岂是那么容易打破的所以我才说以力证道是最难的。而从鸿蒙到现在敢走这一条路地只有东皇陛下与清虚道君两人。”

飞廉闻言思忖片刻后说道：“白泽既然以力证道是以自身的**力打破天道地束缚从而达到不死不灭的境界那么以力证道的圣人是不是圣人之中最强的？”

白泽笑着说道：“错了以力证道虽然是打破了天道对自己的束缚但是天道是无处不在的你证道时打破的不过是天道对于你成圣之前的束缚但是你成圣后依旧在天道的掌控之下不过是天道对于你的约束不像成圣之前那么大而已。”

飞廉说道：“那还选择以力证道干什么？随便选择一种证道的方法不久行了嘛。”

白泽抬头看着天空呆了一会说道：“成圣之后的圣人是没有多大的区别的圣人之所以不死不灭是因为圣人将自己的真灵寄托在天道之中茫茫天道不知有所少变数谁知道这位圣人的真灵寄托在那里就是同为圣人也是无法找到。就是找到了你又能拿天道如何？天道不毁圣人不死。”

“但是虽然如此圣人之间还是有微弱的差别的。这个差别便体现在圣人手中地法宝的强弱上。以及圣人对于天道地领悟上。你领悟额度越多你所能借用的天道之力便越多。你也就比其他圣人能强上一点但是这强也是强。”

“所以你所说的以力证道是圣人之中的最强者实在是个笑话。”

飞廉闻言又问道：“那为什么当年的东皇陛下和现在地清虚道君都选择以力证道。而不是其他两种证道方法？”

白泽笑言道：“虽然圣人在成圣之后没有多大区别但是在成圣之前却是区别大了。因为以力证道是打破天道对仙人在成圣之前的束缚。所以以力证道之人在没有成圣之前是所有准圣当中最强大的。而且以成圣的时间来看三种证道方式所花的时间是差不了多少的。”

“既然成圣所花的时间是差不了多少那现在的一干准圣。为什么都不使用以力证道之法而是都使用了斩三尸之法？”

白泽冷笑道：“人都是保有侥幸心理的。就是仙人也不例外。之所以选择斩三尸之法而没有选择其他两种方法。却是因为功德证道在功德没有达到之前却是永远便是个大罗金仙这样的话在你没有攒够功德之前你是不会太强地。”

“可是若是道行一直无法精进。对于此人却是极为危险的。所以功德证道是没有人愿意去选地而以力证道所要花费的时间实在是太长了长的那些人都等待不了。而且以力证道不但在成圣之时要冲破天道的阻拦就是在突破大罗

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