第三百九十六章 劝诫

一回事,将这种信任表现出来又是一回事,顾慎为觉得没必要区分对待任何人。

祭童这两天来一直待在上官如身边,自愿当她的侍者。

木老头带来的惊吓还没有从他心中彻底消除,说起话来结结巴巴,每隔几句就要扭头看上官如一眼,从她那里得到鼓励与安慰之后,才能继续背下去。

千余字的口诀很快就背完了,上官如誊写得一字不差,顾慎为尤其对后半部分内容更感兴趣。

口诀前几百字大概正像上官如预料,是一套密码似的线索,不仅真假互掺,而且内容跳脱,暗含许多自相矛盾之处。

那天晚上,祭童要是在五十字之外再多背几十个字,所有人都能听出问题。

可是从六百字左右,内容就不一样了,不再是杂乱的内功心法,而是一篇语句通顺前后连贯的劝诫。

口诀的作者劝诫自己的传人不要轻易修炼大觉剑经。

顾慎为与荷女终于确信,《大觉剑经》才是那本奇书的正式名称,《死人经》只是篇尾附列的说明。

口诀说,善恶同源,因人而异,好比钢铁能做镐锄,也能铸刀剑,刀剑能杀人,亦能伤己,剑经威力巨大,世间独一无二,非有大智大慧之人,无法控制这股毁灭xìng的力量。

什么才算有大智大慧,口诀给出一个简单的事后判断:修炼剑经,若有反噬迹象,就应该立刻停止。

顾慎为与荷女不仅有反噬迹象,事实上,两人已经有过此种经历。

口诀的见解与《死人经》篇末的说明不太一样,那篇说明由莲华法师费尽心思翻译成中原文,里面说剑法一共有十六种可能的解释与练法,无论哪一种练法都要以杀人为提升手段,而且不管怎么练,随着功力的增长,早晚都会遭到反噬,解决之道就是放慢速度,一年杀一人。

最理想的解决方法是先修行无道神功,等到内功达到一定程度之后,可以大大延缓并削弱剑法的反噬之力。

但这篇在圣王十几代传人脑子里保存的口诀,却认为反噬与内功无关,需要的是虚无缥缈的“大智大慧”。

不久之前顾慎为还觉得自己十分信任上官如,这时却忍不壮疑她在搞鬼。

上官如受《断执论》影响太深,很可能让祭童多背一段文字,以此劝说龙王与荷女放弃天下无双的神奇剑法。

顾慎为快速地扫了上官如一眼,疑心顿时消去大半,上官如根本没见过《死人经》,虽然篇末的说明即是《无道书》的开头,可她只看过古怪的原文,没见过译文,两天时间里想编出这么一套劝诫口诀,的确不太可能。

祭童的神情也不像受人之托,他才十来岁,从小生活在大祭司身边,不懂得怎么说谎,在龙王眼中如清澈的溪水一般透明。

没关系,顾慎为想,即使《死人经》能让修行者变成妖魔鬼怪,他也照样要练下去,世人皆寻通途,独他注定走在死路上。

还有荷女,她的心思永远深不可测,顾慎为偶尔却能与她心有灵犀,因为两人都自愿选择死路。

三人沉默了一会,无意对这篇隐含深意的口诀进行讨论。

上官如首先开口,单独送给荷女一

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