第七十六章 王母入天庭，老子收玄都

脱离管制，徒生事端。”(ｃｉｊｉｘs)•(com)

言罢，手中太极图大放光彩，一道金玉拱桥横空昆仑天宇，五彩毫光绽放，阴阳二气蒸腾而起，互相缠绕盘旋，最后扭结为黑白双鱼勾连，头咬尾，直冲霄汉，瑞气缤纷，祥云蔼蔼，磨盘大小的太极图案飞入命运长河，激起朵朵浪花。

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一星云漩涡顿时生出，顺时针方向飞旋，无数神鬼莫测的画面一一闪过，片刻之后，从漩涡中心飞出一卷轴，金丝镶边，祥云为布，霞光染色，紫气缭绕，紫檀神木做轴，在万亩炫光的衬托下直落九霄。

一道流光闪过，在万寿山五庄观打坐的镇元子眼皮一跳，面前就显露出一幅卷轴，玉塵一甩，清澈玄光拂过，那卷轴已经落在镇元子手中。

在青濛濛的光辉中，镇元子将这卷轴徐徐打开，只见迎面而来的是一透布悬浮而起的太极图，虚像周遭有紫雾横生，正是太上谕旨，圣人符诏。

镇元子骇然一跳，不敢怠慢，朝玉虚宫方向一个拜礼，毕竟圣人出行，天地有异象，早在老子去往玉虚宫之时，天下有数的修道者都察觉到从首山之处有圣人出行，目的地为玉虚宫，很显然是老子驾临东昆仑。

礼毕，这才细细查看谕旨，只见其上乃紫霄宫教授的道德铭文绘就，银钩铁画，无尽磅礴大气，又有清静无为之意缭绕，原来是太上教主道德天尊敕封镇元子为地仙之主，以地书为凭，掌管监察滞留洪荒红尘浊世之中的修道者。

镇元子一喜，看完朝玉虚宫又是一礼。

地仙着，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数。

其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰地仙。

至此仙道之人皆有束缚，自有因果被天道纠察，只是如今巫妖量劫刚过，人族大昌之时还未到，所以仙道只是崭露头角，还未成鼎盛之势。

唯有神道残缺，周天神位之中空缺神灵执掌使命责任，所以天机运转之下，将有封神之征兆，但是如何封神，天机却未显化，时机不到，不可强求，各位圣人察觉，也仅仅留意了一下，未曾铭记。

娲皇宫中女娲娘娘一直紧盯着玉虚宫的动向，不想自己苦心谋划的大好局面，被老子和元始天尊四两拨千斤，轻描淡写的就给瓦解，愤恨不已，只是几人皆为圣人，谕旨一下，天机大定，天道认可，即为天数，周天生灵莫不敢违抗，只得遵从，违逆不得。

况且二人所为都为阳谋，也是顺应天机之事，娘娘也找不到借口发作，只得就此作罢。

而在西方极乐世界中，两位圣人本来还乐呵呵的看着三清所立的东方天庭被女娲娘娘压制得毫无还手之力，不想片刻之后就被老子和元始天尊使用计谋破的一干二净，也是闷闷

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