第一百章佛门传法

自己等人即使没有找到佛陀，想来也可以将功折罪，交代完事。

于是欢天喜地地迎着两位罗汉尊者往回走，在十万大山找了几匹白马，驮载二位尊者钵盂中飞出的佛经、佛像，往商朝国都亳而来。

历尽三年时光，终于回返都城。伊尹报于成汤，成汤接见了两位阿罗汉，下了旨意，允许二位尊者选取道场。作为宣扬佛法之地，更是敕建了一座寺庙，叫做“白马寺。” 纪念白马驮经功劳。

二人查验风水，看准了当时的“清凉止道教又称为“紫府山” 想要在道观云集之处建造佛庙，却被排挤，于是上奏成汤。

成汤亦是面临巨大压力。因为三皇治世之时是以“道”治国。五帝时代是以“德。安邦，玄门众人遍布朝堂、乡井之间，平时不显山不露水，作起来就显露出巨大的威力。

成汤为了安抚重臣，又不能言而无信。整日愁眉苦脸，苦思解决之道，这日，网刚入梦，就见那只玄鸟再次出现，给成汤出谋利策，而且要成汤做一件事情，来偿还人情。

第二日，早朝期间，有左相伊尹再次上奏，要成汤定夺清凉山归属，成汤下谕旨，言道：“自古我人族只闻玄门道德之事。不闻西方化外佛法，不如开场论经大会，辨别道法和佛法高低优劣。”

众人听闻，尽皆觉得合理，于是二位罗汉和一众清凉山道士约定，约期焚经，以别真伪。

就一个问题展开辩论，输的一方焚烧自己一部经典；提问双方轮流换，不想结局让人大吃一惊，清凉山道门典籍被焚烧一空，而迦什摩腾、堑法兰带来的佛经却完好无损。

朝野之间倾向于玄门的众人尽曰恍二言。不得不把清凉山分与佛门。而后因为典籍被毁，室恩赐，道门日渐颓微，整个清凉山被佛门据为己有，改名为“五台山

但是玄门势力的反扑自此从未停息，双方为争夺信仰。在朝野之间展开了殊死搏斗，却被掩盖在一片安宁的假象之下。

佛门虽说传道困难重重。但是自此五台山成为佛门道场之后。不断有西方极乐世界的佛陀、菩萨降临显身，普济众生，佛门势力在民间展迅，牢牢压制道门。

西方二位圣人看着日益浓厚强盛的气运和不断增长的道行，欣喜不已，更是愈勤勉，不断开坛讲道，为一众弟子释疑解惑。

而玄门三清道尊也察觉到自家大教气运开始稀薄，被佛门吸纳通天教主按捺不住，计划求计于师兄。

通天教主唤来水火童子，牵来本牛，跨上其背，慢悠悠往玉虚宫而来。

元始天尊正在玉虚宫运转元神，静心参悟道法。陡然睁开双目，拿起三宝如意，一敲云床。不时白鹤童子进殿，吩咐道：“去将你南极仙翁师叔唤来，去山外迎接通天圣人。”

白鹤童子领法旨而出，在桃园找到南极仙翁，将大老爷法旨传了。南极仙翁依命而行，来到昆仑山前。静候教主。半响，就听东方天际一片环佩叮咚之声传来，清香之气袭地，在一团清澈云光中一本牛四蹄踏着云团，载着一青袍道人而来。

教主下了坐骑，受了拜礼，往昆仑山顶而来。到得山巅，就见有白鹤童子守在门前，为教主通报，开启门户。教主跨入大殿。

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