第三十章 找个师傅来挡灾

经不再遮遮掩掩的，居然多数城市里都有着这么一个聚集着此类人士的地方，鹏城也一样有，而且还有好几个，凡是在热闹的重要商业区周边，都有这么一个大师聚集的小天地，而在鹏城广法寺的山脚下，更是这类人士密集的地方。

谢军开始的时候是不打算来这里的，但是跑了几个商业区边上的聚集点，确实没有发现一个像样的奇门中人，要不就是下三门的行家，要不就是农民工出身的山寨大师，完全不符合谢军要找的落魄名门。

谢军如何能看得出来？这很简单，看数据是否异于常人就能先筛选一大半，剩下的有些门道的就看MP数值的高低，MP低的绝对不是谢军要找的目标，一个不能感应气场的师傅如何能教出谢军这种天才徒弟？剩下了了几个MP还说的过去的，谢军只要看看他们身上使用的工具，如果使用的工具都是些假货，那么这个人也就基本没用了。

实际的结果就是，谢军赶在年三十人最多的时候，来到的广法寺的山脚下，今天这里的信众从山顶一直排到了山下，十分壮观，都是为了在今天的夜里到寺里上头柱香，为自己和家人祈福求财，就是不大明白，如来祖师什么时候也开始管理人间的福禄寿了，这不是抢天庭的生意么？！不讲究啊！

山脚下熙熙攘攘的，臃肿的队伍里头不时有兜售香烛饮料的小贩穿插，骑着摩托车的警察也来回的巡视，防止兼职窃贼的小贩铤而走险，路边的树荫下和原本供路人歇脚的石凳上，都已经被各位大师霸占，简单的就在地上铺一张画了八卦写着一些断语的白布，豪华一些的甚至搬了一张折叠桌子，撑上一把花花绿绿的太阳伞，摆上全套家什。

这些来烧香的信众对这些大师还是很信服的，不时有说的精彩的大师被重重围观，生意好的差的都能混口饭吃，就连一些蹲在草地上放块白布，手里拿着本盗版的《布衣神相》就敢开工的农村妇女竟然也有生意。

谢军徜徉其中不由得唏嘘不已，这林子大了，真的是啥鸟都有啊！

转了一上午，经过繁复的观察，谢军终于选定了一个目标。

‘算命老人，109/114，106/125’

首先，要看外观，这位安坐在小马扎上的老人穿着灰色对襟布衫，注意，是布衫而不是丝绸的，黑色的厚布裤子，黑色的千层底布鞋，很传统的装扮，而且不像是有钱的样子。

灰白的头发整整齐齐的梳着分头，脸型有些瘦削，眉长眼细，蒜头鼻子，嘴宽唇薄，下巴上留着一缕灰白的山羊胡，脸上的皱纹显示出他丰富的人生阅历，半眯着的细眼睛不时闪过精锐的光芒。

他的手很特别，相对与有些黑的面孔，他的手显得比较白净，关节不大手指很长，这肯定不是一双劳动人民的双手，反倒有些艺术家的气质。配合着放在面前白布上的字迹，谢军有理由相信，那些圆润稳重内蕴筋骨的字体应该就是出自这老者的双手，观其字能知其人，能写出这种意蕴深长的字体，人品定然也不会差到哪里。

‘测字批命，能断吉凶，流年命理，可解妄念’

这肯定是一个生活比较窘迫，但是出身良好，受过系统专业训练的奇门中人，看他写在布上的断语，看似简单却含

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